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第五章走向統一 第六十八節(2 / 3)

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秣陵,尹東大教宗收到了劉備的訓斥信,沉默許久,下令:“解散教民武裝,讓他們各自散去吧。”

或有從人建議:“教宗,教民已集結完畢,使君大人片紙便讓之散去,教宗威信何在?不如我們堅持發動教民,攔截笮融,不使之流竄南方。”

尹東嚴詞斥退從人:“你懂什麼?我與玄德所謀乃千秋萬代之基業也。豈能因小故而輕毀?玄德與我一而二,二而一,他的決定就是我的決定。”

從人退後,尹東在空無一人的大廳內低聲嘟囔:“你們懂什麼,高山身邊的是劉備義子劉宣,我身邊是次子劉黃,周毅身邊的是三子劉宇。這些年,劉備反複在青州宣傳忠義,這幾個孩子在戰亂中被劉備收容,給他們一個家,給他們一個姓,他們把劉備看作是神,我在南方,稍有異動,劉黃立刻會在出雲繼任大教宗,那時候,我可能連怎麼死的都無人知道。劉備,精通製衡之道。他若沒有十成把握,敢如此嚴厲的向我發令?”

沉默了許久,尹東複自言自語道:“單一神交最大的弊病就是容易引發宗教狂熱,引發宗教戰爭,然而,宗教戰爭真的就是不好嗎?我們所受的教育真的正確嗎?劉備,這次或許錯了。不過,聽說你把彈劾自己的表章傳閱給曹操——誰知道是不是你自己寫出來的——嗯,當英雄成為了人,神回到了人間,文藝複興時代就開始了。或許,我們的民族會比羅馬人更早的知道個人權力的可貴。”

劉備抵達連雲港,迫不及待的青州船隊已聚集在連雲港等待南下,由於青州海軍主力尚未返回,所有的青州商船已改裝成了武裝商船。民間的捕鯨船由於具備海上協作與戰鬥技巧,被紛紛聘為護衛艦,他們擁擠在連雲港,等待青州發布南下號令。

劉備見到港口旗帆招展,心情愉快,和藹的詢問商人:“船上載的什麼貨物?”

商人答:“瓷器、絲綢、茶葉、糖果。”

劉備問:“為何沒有玻璃?”玻璃的產量這幾年越來越大,戰亂頻繁導致南方購買力萎縮,這種奢侈品隻有銷往富足的波斯帝國、羅馬帝國才能獲取暴利。

商人的回答卻大出劉備意料:“回稟主公,玻璃器皿在波斯帝國、羅馬帝國隻是一種廉價的民用品,就如同瓷器在我大漢一樣。販運玻璃,除非是那種完全透明的白玻璃,方才有利可圖,可是利潤還是不高,除非千裏眼這種軍用物資。去年販玻璃的商人已經虧得血本無歸,所以我們今年改運瓷器、絲綢、茶葉、糖果。據說糖果的利潤最厚,還有就是南洋諸島上的香料也很暢銷,我們準備半倉前往南洋,裝載香料後駛向波斯。”

劉備好奇地問:“羅馬居然已經開始生產玻璃,什麼時候的事情?”

前次下南洋之後,由於大量引進西方典籍,青州對於西方諸國的稱呼,已采用了通行的音譯,大食國被正式定名為波斯,大秦國被正式定名為羅馬的東方行省埃及。

商人們的回答再次讓劉備開了眼屆:“主公,大約在漢宣帝(漢武帝之孫)即位時,羅馬的敘利亞行省就成了玻璃製作中心,敘利亞行省的彩色玻璃製作精良,器皿花紋繁複顏色絢麗(我國甘肅曾出土過當時的玻璃希臘女神像),遠勝於青州玻璃。現在,他們除了不能產白色板式玻璃(窗用玻璃),其他的,例如鑄模玻璃、吹製玻璃、吹模玻璃、切割、雕刻、鐫刻、纏絲、鍍金等等玻璃品種,品種之多,數量之大,令人震驚。”

劉備鬱悶無比——什麼世道,自己在三國時代造出玻璃,還覺得“超前”,可羅馬人在漢宣帝時代,玻璃吹製工藝已經成熟,怎麼就沒人說羅馬人“超前”(讀者:知足吧你,有主角在明代造出玻璃,還被人罵超前呢。^v^)