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對於陵墓，我並沒有什麼遊覽經驗，聽說離我老家比較近的大型陵墓就是十三陵和王爺陵，但農村長大的我對根本沒有什麼旅遊的意識，所以即便距離不遠也沒有去看過。
心中暗道可惜，不過好在這些地方都可以找個時間去看看，倒也不會有太大的問題。
我現在想的，就是關於所謂的六氣與傳說中的法力之間的關係。
我現在對六氣之說沒有太多的懷疑，畢竟黃金就在我身邊，黃金身上發生的這些事情也的確合乎老爺子的說法，也就是說，這六氣之說是可以肯定的。
並且，黃金因為大川事件而“覺醒”的力量，也像極了傳說中的法力，或者說那就是其中一種法力。我不斷回憶黃金跟惡鬼打鬥時的細節，不斷回憶這些天所經曆的各種匪夷所思的事件……
一開始，黃金在宿舍畫符的時候，是怒目圓睜；後來，黃金拋卻符籙，跟惡鬼打鬥的時候也是憤怒顯於顏色；之前，老爺子也說，黃金體內正氣、戾氣充盈，這憤怒所帶來的的力量應該就是來自黃金體內的戾氣，那麼黃金偶爾在戰鬥中散發的淡淡金光，是不是就是所謂的正氣？
想到這裏，我突然想到了一個裏常見的詞，以及宗教傳說中經常出現的詞語——大憤怒相。出了這個詞，貌似還有類似的其他法相。
一念至此，我趕緊又坐在電腦前，試圖在網上搜索相關信息，可我並沒有搜索到什麼更細節的東西，但有一條信息卻讓我想了更多。
那條信息說，菩薩也有憤怒相。
於是我又搜索“法相”這個詞，但搜索結果與我設想的內容天差地遠。盡管如此，這也讓我又了更多的想法。
佛教有憤怒相，如來佛有，菩薩有，最出名的最常見的還有寺廟裏的怒目金剛，這些都是以憤怒作為表象的，那麼是不是說所謂的佛教，其實也是在六氣的基礎上延伸、發展出來的東西？
有憤怒相，那麼自然就有戾氣，別的信息雖然沒有，但我也知道佛教諸神肯定也有正氣加身，至於仙氣……我卻不好肯定。
道家的神仙並不多，至少沒有裏說的那麼多，但道家稱呼修煉有成的人為“仙”，那麼是不是說，道家其實注重修煉仙氣？
可佛經、佛家咒語、道家典籍和道家咒語又是代表了什麼呢？
我好像觸摸到了一絲世界的真相……這讓我渾身激靈靈打了一個冷顫。這不是恐懼，而是激動，發自內心的激動。
如果我的猜想接近事實，或者就是事實的話，那麼是不是說，我和黃金，以及任何一個身具六氣的人，隻要有對應法門和機緣，都有概率成就傳說中的神仙之位？這似乎太邪乎了！
我不知道黃金有沒有想過這些問題，他不傻也不笨，也不是缺心眼的二百五，他是不是早就想到了這些？可他有想了多少，想了多深？
黃金已經出去了，樓道裏的吵鬧聲逐漸遠去，他們應該是去吃飯了。
可我現在滿腦子的想法，根本沒有吃東西的欲望。
我又拿起了我寫的幾個字，仔細的端詳著。
是不是我可以用字來激發我的意識，來引發我身體裏的六氣，從而形成法力？
“哈哈哈！應該可以！”宿舍沒人，我毫無顧忌的笑出了聲。
我掏出懷裏的麒麟骨令，這塊骨令上麵的小繩套被我換成了足夠長、足夠結實的繩圈，當做項鏈一直掛在脖子上、貼身藏在懷裏。
我試著想象六氣中的每一種，試圖找到每一種六氣所代表的、營造的感覺，可我失敗了。正氣，究竟什麼才是正氣？仙氣，究竟如何才算是仙氣？妖氣我同樣摸不到一絲頭緒……
鬼氣，我已經見識過了，見過鬼，也下過黃泉界，可我依然找不到那種感覺……
沒有司徒老爺子在身邊，難道我自己就沒辦法觸發六氣嗎？不信邪的我繼續嚐試著……又過了許久，我總算有了一點收獲。