和江校長見了一麵之後，趙一在天問大學這邊的事情就算是忙完了，時間也來到了2月28日，也該趕回京都一趟了。
林和霞為了向趙一彙報保護傘控股公司的事情，到現在還沒有趕回香港，一直在京都待著，電話都打過來好幾次了。
隻是當時趙一正在忙著設計算法和編寫核心模塊，一時抽不開身，就將這件事情給推後了，弄的林和霞對趙一是很不滿，這從打電話的語氣中就能聽得出來。
專機降落到北京機場後，林和霞親自過來接機，這是有多無聊，這麼冷的天，跑來機場又有什麼意義，待會兒還不是要回家，女人的思路真是搞不懂。
“這麼大冷天的，待在家多暖和，何必來接機呢，反正也不需要多少時間就到家了。”趙一對林和霞說道。
“我閑得慌，你管得著嗎？”林和霞都懶得跟他解釋，直接就懟了回去。
聽到林和霞這麼說，趙一也懶得繼續說，反正他覺得自己挺有道理的，而且遭罪的又不是他，既然她願意，那就隨她吧。
於是兩人在車上有陷入無語的氛圍當中，可能是實在無聊，林和霞竟然在車窗玻璃上用手畫起了畫。
這讓趙一看的，又是一陣無語，都多大的人了，還小孩子心性，他正準備說一句，結果還沒有說出口，就聽見林和霞說道：“你怎麼看待牛郎和織女的故事？”
聽到她這話，趙一也是一臉懵逼，這腦回路倒是挺清奇的，轉彎也太快了吧，趙一仔細看了看她畫的水汽畫，也不是什麼牛郎和織女呀。
不過既然她這麼問了，趙一也打算好好的回答一下，畢竟兩人坐在車裏，不說話確實有點怪異，總得找個話題聊聊。
“我從牛郎和織女的故事裏麵看到了這麼幾個方麵的問題：
第一，就是身份不對等造成的悲劇，也就是說，他們倆不是門當戶對，來自外界反對的聲音和阻力太大，違背了社會主流意識。
第二，就是他們都沒有那個實力打破社會禁錮，如果他們雙方實力都很強，即使外麵的反對聲音再大，也是無濟於事，對他們不會產生絲毫影響。
第三，就是反映出來底層民眾渴望打破階級壁壘的強烈願望，隻是他們並沒有什麼好的途徑來實現，也沒有相關的思想來突破，隻能是寄希望於迎娶上層階級女性來實現。
這種情況不僅是古代，就是現代，以及今後依然會存在，而想要通過‘傍富婆’的方式實現階級的突破，將會越來越受底層民眾的青睞，這不關男性還是女性，都會存在這種幻想。
以上是從社會形態方麵思考的，這是和社會背景息息相關，我國在解放後，將這個問題處理的比較好，通過一些激烈的手段，極大的消除了這種階級隔閡。
但是隨著我國經濟的持續發展，貧富差距也會逐漸產生，並且會逐漸拉大，如果政府不在資源分配方麵采取有效的調控手段，底層民眾想要跨越階層會越來越困難。
等到階層比較固化之後，那麼底層民眾基本上就絕了跨越階層的機會，單憑自身的努力無法做到這一點的話，那麼通過婚姻達到這一點，就是他們的唯一途徑了。
通過婚姻來跨越階層到底有沒有用，我這裏不好下決斷，因為其中滋味，冷暖自知，外人是無法做出評斷的。
但是我想跨越階層主要的目的，無非就是更好的生存下去，一種是物質上的生存，一種就是精神上的生存。
而物質上的生存，由於科學技術的高速發展，將來不會成為主要的問題，那麼就是精神上的生存了。
而精神上的生存也有兩種，一種是物質上的超額補償帶來的精神滿足，也就是俗稱的虛榮心。
另一種就是高級階層帶來的權力欲望或者身份提高帶來的滿足感，這種現象其實算是人的根本欲望之一了，不管是在那個年代，這種現象都會存在。
每個人都想要在社會環境當中取得超然的地位，讓自己有別於普羅大眾，隻有這樣，才覺得人生充滿了意義，不然就是和鹹魚沒有什麼不同。
這種欲望其實通過正當途徑實現，是對社會擁有非常積極的意義，但是通過歪道來實現，不說積極的意義了。
還會帶壞社會風氣，造成嚴重的社會價值觀偏離，於整個社會沒有絲毫益處，大家都不願意努力了，都想要依靠婚姻來改變命運，那麼社會不僅不會進步反而會倒退。
下麵就是從個人情感來說說我的理解：
第一，愛情這個東西既虛無縹緲又實實在在，更是說不清道不明，而且愛情的產生，不一定是因為真愛情。
因為沒有一個人能夠準確地描述愛情本來的麵目，都是居於個人心理的感受得到的，這結論用科學的角度來看，並不一定準確。
不僅僅隻是愛情，人類任何情感，都是受到激素控製的，也就是說，人類的情感並不是真實存在的，而是通過激素控製產生的幻覺。
從個體上來看，感情這個東西其實相當不靠譜，也是非常容易善變的，越是強烈的情感，越是受到激素的控製，而不是大腦理性思考的結果。
所以越是不容易產生炙烈感情的人，理性思考越是占據上風，也不會隨著激素變化，感情來得快也去得快，這種感情可能更加持久一些，不容易善變。
當然個體感受到的勇敢，崇拜等情感，其實就脫離了個體屬性，上升到社會情感的高度，因為這是社會族群延續下去的必然結果，是個人依賴於社會生存下去的需求。