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黎管事立起來仔細聽了，拱手道：“這事是小人的本份。公子放心，小人一定會盡力做好。”
“有勞。”看著黎管事也跟林掌櫃一樣精明能幹的樣子，劉青很是感慨。要想做一番事業。沒有人才的儲備肯定是不行的。如果沒有6家這些可靠的人才，她縱有萬般本事，怕也做不成幾件——這古代可沒有知識產權這一說。現在可好，她隻需把製作方法教下去，把關鍵的運作模式講清楚，就什麼都不用她操心了。
過了兩日，劉青看著現代時見過的紫砂壺慢慢在張師傅的雙手中誕生，心情卻有些複雜。在曆史上，這紫砂壺還要過一百年才會在這世間揚光大。現在她這一提前，最對不起的就是傳說是紫砂壺鼻祖的供春了。
傳說紫砂茶具創造於明代正德年間（15o6—1561），根據明人周高起《陽羨茗壺錄》的“創始”篇記載，紫砂壺創者，相傳是明代宜興金沙寺一個不知名的寺僧，他選紫砂細泥捏成圓形坯胎，加上嘴、柄、蓋，放在窯中燒成。“正始篇”又記載，明代嘉靖、萬曆年間，有一位讀書人在宜興的金沙寺複習迎考，他的書童供春天資聰慧，虛心好學，閑時常幫寺裏的老和尚摶坯製壺。當時寺中有株參天的銀杏樹，盤根錯節，樹瘤多姿，供春朝夕觀賞，摹擬樹瘤，捏製了一個樹瘤壺，造型獨特，生動異常。老和尚見了，拍案叫絕。便把平生製壺技藝傾囊相授，使他最終成為著名的製壺大師。供春在實踐中逐漸改變了單純用手捏的形式，改用木板旋泥配合竹刀使用，使砂壺質地較薄而又堅硬。
當時文人們對於奇石有種獨特的審美，他們認為“醜極”就是“美極”，如果一塊石頭達到了“瘦、漏、透、皺”的程度，這就是一塊美石。當時供春這把樹瘤壺非常古樸可愛，很合文人的意，於是這種仿照自然形態的紫砂壺一下子出了名，人們都叫它供春壺。由於身份原因，供春結交的都是一些讀書人，文人愛喝茶，大家在一起談論時品茶聊天，所以供春壺在文人中一下傳播開了。因為供春對紫砂壺有推廣作用，故而後世說供春是紫砂壺的鼻祖。
不過供春這個做紫砂壺而出名的人，由於她劉青的穿越，還會因為紫砂而改變他的命運嗎？
不過劉青也顧不得替古人操心了。是金子在哪兒都會光，她還是操心自己眼前的事吧。
劉青拿著張師傅製出來的壺，對黎管事道：“你還可以讓這些師傅想辦法將它製成石桃、井欄、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿等各種造型，還可以在這壺壁上提詩作畫。”
黎師傅看著這個巴掌大的紫紅色極光亮的茶壺，心裏正感慨它的精美，一聽劉青這話，眼睛頓時一亮。一拍大腿道：“對啊！”一溜煙就跑出去找張師傅琢磨去了。
劉青看著他的背影，笑著搖搖頭。他身為管事卻對這製壺如此癡迷，真是極為難得。不知這6家是怎麼找到這樣合適的人才的。
壺是製出來了，但如何運作這紫砂壺，她得好好想想，細細地寫一封信給6寶成才行。借用後世的炒作手段，她就不信她不能讓這些紫砂壺比金子還要貴重。
“劉公子，外麵有位趙家的仆人，說他家少奶奶請你過去吃晚飯。”一陶工進來傳話。
“好，就去。”劉青