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這些學者一般即便原本是貴族家庭出身，也是那種不可能繼承爵位的成員，比起中原來說，歐洲那邊的爵位繼承法令更加苛刻一些，長子繼承爵位和家產，其他的兒子隻能自謀生路，比如說去做律師，做神職人員，去參軍之類的。而歐洲那邊的爵位，某種意義上來說，比起中原來說，還是比較寶貴的，因為歐洲屬於分封製，貴族是有自己的封地的，也就是那些宮廷貴族，也就是頂著一個貴族的名頭，實際上論起實權，甚至比不上地方上頭的一個男爵，乃至那等強勢的騎士領都能夠組織起一支隊伍出來，而這些宮廷貴族呢，能驅使的也就是自家的仆役了！歐洲那邊，甚至是國王皇帝，對那些封地貴族也沒多少辦法，他們隻要履行了應盡的義務，至於其他的，完全可以不用理會。
這些學者到了中原，也是見識過大靖這邊的官員勳貴的，老實說，除了沒有封地，他們的日子可比那些貴族滋潤太多了。一個普通的官員，擁有的土地說不定就比一個伯爵多，手裏能夠調用大量的財富，家裏的子弟都能夠有一定的前程，這讓他們對大靖這邊的官職和爵位頓時也非常向往起來。
別以為學者就清高到不食人間煙火了，人家也是有各種社會需求的，就算是不要利，也得有名啊！至於那些學問被斥為異端的學者，更是存了在大靖這邊推廣自己的所學，回頭到自己的家鄉，告訴別人，自己才是對的，才代表了真理，所以，如果能夠得到中原皇帝的認可，這些學者的目標差不多就完成大半了，一個個愈發積極了起來。
這個世界的自然科學已經開始向著良性渠道發展了，舒雲如今關注的就是作為女子的權力了！其實民間已經有許多女性開始做工了，但是呢，在中上層，還依舊將女子約束得非常嚴格。他們家資豐厚，不需要如同民間那些女性一樣，需要掙錢，維持家庭的生計。他們家有恒產，每年都有許多收益，可以呼奴使婢，出嫁的時候，家裏會給予足夠的嫁妝，向夫家表示，從生到死，一紙一草都不用夫家的。可以說，這些家族的女性，她們的生活也就是從娘家的後院到夫家的後院而已。
她們對此習以為常，甚至還要鄙夷民間那些女子要拋頭露麵，不如自己這般貞靜知禮。
對此，舒雲其實挺煩惱，上層不改變的話，底層那些婦人看起來有了一定的經濟實力，但是在許多人眼中，依舊是男性的附庸，許多人家，一邊逼迫著家裏的女眷賺錢，一邊還要對此極為鄙薄，說她們不守規矩，將女性貶低到一定的程度，才能心安理得地繼續盤剝她們。
舒雲琢磨了一番，最終還是決定，將女學搞出來。
舒雲壓根沒跟司徒憲多說什麼，隻是說了自個在宮中無聊，準備搞一個女學，用舒雲的說法就是，女孩子總是要嫁到門當戶對的人家的，回頭總要跟自己的丈夫有一些共同語言，現在學習格物什麼的人越來越多，所以，女孩子學一些基礎也不壞！起碼給孩子啟蒙的時候，不至於兩眼一抹黑，什麼都不懂。
司徒憲呢，也就是覺得大概是自家母後閑著無聊，所以想要找點事情做。自家母後雖說年紀也不小了，但是看著也很年輕，她懂的東西很多，身邊卻沒什麼人跟她有共同語言的，尤其等到司徒宣出宮開府之後，太後在宮中就更無聊了。
而周皇後呢，性子比較傳統，她之前一直沒有生下兒子，不得不遴選名門淑女入宮，結果人家進宮做嬪妃，又不是給她這個皇後生兒子的，以至於周皇後到了後來，就因為幾個嬪妃紛紛有子，也隻能勉力維持後宮的平衡了，一開始的時候，周皇後倒是對自個的女兒挺不錯，到了後來，就難免有些怨恨她為什麼不是個兒子了，好在即便是公主，年紀大一點之後，也不一定要跟著自個生母居住，可以有自個的宮室了。因此，大公主大一點之後，就求了司徒憲，搬出了長春宮，跟周皇後有了一定距離之後，母女之間感情反而變得融洽起來了。