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陸九齡正欲開口應答，忽然聽到寺外傳來一陣長嘯，一下子驚起了林中數十隻飛鳥。旁觀的儒生們麵露驚慌，紛紛東張西望，很快一聲大叫自遠及近傳來：「陸家與人論道，怎能不叫老夫來湊湊熱鬧！」
朱熹奇道：「莫非是梭山先生？」
陸家是學問世家，陸九韶、陸九齡，陸九淵號稱三陸子之學，陸九韶長年在梭山講學，是以朱熹有此一問。
陸九齡苦笑道：「家兄隱行持重，又怎會如此狂誕。這人是我族分家一位長輩，最喜歡湊熱鬧。不知他哪裏聽來的風聲我們今日與朱兄論道，想來是過來攪局了。」
陸九淵霍然起身，大聲道：「我去勸他回去，理學之事，豈容那老革置喙！」
陸九齡道：「你若勸得住，早在蜀州便勸住了，且先坐下，免得讓朱兄看了笑話。」兄命如父，陸九淵拂了拂袖子，隻得悻悻坐下，卻是劍眉緊蹙，顯然氣憤至極。
忽聽見院牆外一陣喧嘩，一人朝著澄心亭大步走來，左右三、四名沙彌阻攔不住，反被推了個東倒西歪，竟被他直直闖將進來。
這人看年紀有五、六十歲，寬肩粗腰，體格高大，行走間不見絲毫頹衰之氣。他頭頂發髻歪了一半，一頭銀白頭發幾乎是半披下來，遠遠望去如同一個瘋子，同院內髻穩襟正、冠平巾直的一幹儒生形成鮮明對比。
這個老人走到澄心亭前，穩穩站定，把亭內三人掃視了一圈，眼神銳利如刀，陸九淵雖然年少氣盛，被他直視之下，也不免有畏縮之意。朱熹卻麵無表情，始終不曾朝這邊望來。
老人穿的是一身通判官服，隻是塵土滿衫，處處俱有磨缺，想來是一路長途跋涉不曾換過。
陸九齡拱手道：「叔叔，既然您從蜀中趕來，一路勞頓，何妨先請去禪房沐浴更衣，稍事休憩，再來觀論不遲。這一次論道，少則兩日，多則十天，也不差這一時。」
老人根本不理睬他，自顧瞪著朱熹的後背看了一陣，然後伸出右手搭在他左肩，毫不客氣地問道：「你就是朱熹？」
朱熹頜首：「正是。」
「好朱熹，吃我陸遊一拳！」
聲音未落，拳鋒已臨。這一拳猝然發難，毫無征兆，眼見將轟到朱熹右肩，萬無閃避之理。
這時，紫光乍現。
包括陸家兄弟在內，在場之人無不麵色大變。
他們看到了生平未有的奇景。
一管筆。
一管紫金毛筆。
附錄 筆塚錄靈簿
仆素聞：鴻蒙初辟，陰陽從茲，所覆所載，發明萬物。人誕於天地之間，而獨殊於眾畜者，蓋能體昊天之靈，沐厚土之德，感數理之奧，承文明之澤，四途並臻，其殆庶幾。故《文心》雲：「文之為德，惟人參之，性靈所鍾，是為三才。」自篤生吾人，弈世懷睿，累世之下，屢有英俊。彼等才情溢於四野，飛揚縱橫，仰觀吐曜，俯察含章，使諸侯棄輦，匹夫忘璧，萬千延頸，皆醉其妙，此天遺瑰珍以饗世者也。
然飛光翕變，壽不堪煎，年華難永，或殤或夭。竟致神思空喪，心器靡散，世不再傳，寧不痛哉！仆懲其事，乃強修道法，能致煉精魄，爨才歸鼎，用丹執金，克成筆靈。筆者，術載也，轂軸也，能承發其智，執轡遠馳。《書》雲：靡不有錄，名豈流遠。今仆以不才，忝製名簿，草具尺素，恭錄筆靈名序源流於左，教天下才情，不付東流。則餘誌有寄，曆賢不辜矣。
筆塚主人沐手謹奉
太白青蓮筆
承煉自李公諱白。李公以謫仙為號，又號青蓮居士。《天寶遺事》載：「李白少時夢所用之筆頭生花，厚天才瞻逸，名聞天下。」是筆端有青蓮，粲然有彩光，能具化物。惜正體遨遊宇外，殊不可得。仆收遺筆，聊以自慰。
道韞詠絮筆
承煉自王凝之妻謝氏道韞。《晉書》雲：「又嚐內集，俄而雪驟下，安曰：何所似也？安兄子朗曰：撒鹽空中差可擬。道韞曰：未若柳絮因風起。」其聰識才辯如是，筆遂得名。是筆能使冰雪，蓋深蘊謝氏之通觀聰睿也。
相如淩雲筆
承煉自司馬公諱相如。曩者相如進〈大人賦〉於武帝，仙美精絕，帝讚之曰：「飄飄有淩雲氣遊天地之間意。」故為此名。是筆能驅風雲，如臂使指，大氣凜然，相如賦之遺風也。
張敞畫眉筆
承煉自張公諱敞。《漢書》載雲：「張敞為京兆尹，夫婦相敬如賓。嚐為妻畫眉，長安中傳為京兆眉嫵。有司以奏敞。上問之，對曰：臣聞閨房之內，夫婦之私，有甚於畫眉者。」是筆仁惠調和，飛光反流，以濟生靈，如夫婦之愜也。
張華麟角筆
承煉自張公諱華。張公朗瞻多通，博書詳覽，曾撰《博物誌》獻晉武帝。武帝大悅，賜遼東麟角管，是筆也。嚐言「麟角如鹿，孳茸報春」，能正乾發陽，動攝人心，總決五感，顯博物之功。
江淹五色筆
承煉自江公諱淹。《南史》有傳：「江淹嚐宿於冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：『吾有筆在卿處多年，可以見還。』淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句，時人謂之才盡。」是筆分五色，曰黃、曰青、曰赤、曰黑、曰白。青者致懼，黃者致欲，赤者致痿，餘者不詳，俟明者補注之。