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兒子問我，“媽媽，在心裏怎麼住啊，那麼小！”
我哈哈大笑，摸著他的小腦袋，等你長大了你就懂了，恩恩怨怨在這個世界上可能隻是一時，但是也可能是幾世，甚至更久，那麼有著幾世緣分的人們，且行且珍惜吧！
第四十一章 學藝
第四十一章學藝
小野把我們送到玻璃眼家就回公司了，給師父看門的姓宋，師父打發他回家了，告訴他一個星期不用來。
我問玻璃眼，“師父，我一個星期就可以學會嗎？”
“當然不可能，不過你隻有這一個星期，你不是還得回去上班嗎？沒學會的，你今年冬天放假了再來，在師父這過一個年。”
“行，沒問題。”就這樣我開始了為期一周的鍛煉。
首先學的是喪葬。喪葬，溯本追源，它曆史久遠，至少有幾千年的傳承，雖登不得大雅之堂，但卻是人生不可或缺的。如果運用不當，可能會危害到人們的生命，造成不正常的死亡連續發生，因此玻璃眼第一件教我的就是喪葬。
喪葬是不是文化，現在社會也是有爭論的。關於文化，較具代表性的，被大多數人公認的是英國人愛德華。泰勒1871年給文化下的定義“文化是個複雜的整體，其中包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗，以及作為社會成員而獲得任何其他的能力和習慣。”按照這一定義，喪葬是文化。且與人們的生命生活關係重大，更是必須學習的內容。▼思▼兔▼網▼
我把喪葬升到了文化的角度，就感到自己學得很有意義，找個更加有力的支持。
玻璃眼教的很細，比如說停喪，她就給我講了一天，還要我一步步的照著做了一遍。病者將死之前通常有回光返照的現象，俗稱反青。如果氣息奄奄轉為冒汗，俗稱“爬坡”。家屬在其咽氣前要為他舉行“淨身”、“換衣”、“移鋪”、“舉哀”，“遮神”等等行為。
要為死者備一張厚木板，六尺長三尺寬，用椅子或凳子墊高於廳旁。人將咽氣時不能死在床上，否則以後靈魂必自床上而生，與生者**。生者的床上必須要放被褥，但是屍身所放的木板，不放被褥，以水淨身，表示生不帶來，死不帶走，水清淨，回複永恒寧靜。有生必有死，有死必有生。有死者的木板四角放四碗清水，水鋪是極潦草的一張床，意味同歸虛空，淡然無味有如水，所以死人停屍為水鋪。蓋在屍身之布也叫水被。以水淨身，表示不做肮髒鬼。一般以濕毛巾拭淨其身即可，表示回歸樂土，兩不相欠。
淨完身，穿壽衣，壽衣都是單數，不能用雙。壽衣不能用皮毛製品，包括皮鞋，否則來世轉為野獸。
玻璃眼很有意思，她自己裝成死人，讓我演變了兩遍。我說，“師父，等你死的時候，這些我都給你做的好好的，你放心，現在你就別考驗徒弟我的孝心了。”
玻璃眼打了一下我的頭，罵我胡說八道。還要我晚上不睡覺，背了一夜的咒語口訣。
喪葬就足足學了五天，不學不知道，一學嚇一跳，裏麵需要記住的東西太多了。比如橫死在外的人怎麼辦，如果是絕死日怎麼辦，出靈的時候如何的鎮破。還有如何分辨吉時凶時，背金符經。如何的遷墳，如何揀屍骨，如何畫城，淨宅，還有屍體長了白毛怎麼辦。最難的是我要記住六十四張符咒的畫法和用途。
等到這五天學完了，我感到自己快要累死了。
兒子這幾天特別的聽話，老公每天就帶著孩子們在外麵玩，也不來打擾我。即使這樣，我也快要筋疲力盡了。
最後兩天師父教給我的是五雷水法，我們在喪煞的山洞裏用的和在三姐家用的就是五雷水法。
五雷水，五雷五雷，步步相隨。有的方法是需要用步法相配合的。還有一樣東西，就是五雷符。五雷符共有三十二張，各有不同的用途。我又開始學習畫符和背咒語，直到我睡覺都要背咒語，此時我真希望我的大腦是電腦，拿出關鍵詞一點就出來，我就不用背得這麼辛苦了。兩天不停的努力之後，我也隻學會了其中的十一種五雷水法。玻璃眼沒辦法，讓我把這十一種方法記熟，等到冬天來的時候再接著學。
第二天，我們決定回家了，因為學校馬上就要開學了。玻璃眼一直是孤零零一個人，有我陪了她這麼長時間，她顯得極為傷感。她告訴我，如果有什麼解決不了的事，就給她打電話，她會盡量幫我，千萬別自己胡亂解決，出了事可都是關人生死的大事，一定要小心謹慎。我答應著，一邊安慰著她。
我們到了牡丹江，也沒時間再去鏡泊湖了，這一走就出來了半個多月，再不回去，孩子都開學了。
買好了票，得到晚上才能坐車回家，於是這段時間我們給小野打了個電話，讓他請吃飯。他一口答應，開著他那輛破吉普來接我們。
老公問他，“小野，這車改裝過吧，發動機特別好。”
“師姐夫，你猜對了。我這車可是特別改過的，費了我好大的勁呢，現在改裝都得重新登記。”小野有點吹噓地說。