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其是陸菲青，年輕的時候，跟一幫反清的人混在一起，不知道給清廷造成了多少麻煩，哪怕他這麼多年隱姓埋名，清廷也不是不知道，這人是武當出身，張召重想要獲得朝廷的信任，也不是什麼容易的事情，陳沂看過的那本書裏頭，張召重後來悍然殺了馬真，也不乏幹掉自個的掌教師兄，向清廷投遞投名狀表忠心的意思。
武當派跟少林相比，人丁稀薄了很多，而且一貫貴精不貴多，佛教喜歡說什麼放下屠刀立地成佛，苦海無邊回頭是岸之類的，因此，不少綠林大盜，或者是江湖上的一些惡棍敗類，在走投無路的時候，為了躲避仇敵，沒準就會宣稱大徹大悟，直接出家為僧了，然後，少林自然會庇護他們。另外，少林的許多武功，純粹是笨功夫，隻要願意練，哪怕你不懂佛法，不通禪定，總能修煉出一點名堂來。可是武當的功夫不一樣，武當的武功，一貫講究悟性資質，而且也重視心性，因此，弟子門人真心不多。
武當派當年在前朝的時候，因為出了個被人稱作是老神仙的張三豐，不管是因為張三豐的武功，還是他的養生長壽之術，一直備受尊崇，那時候，天下英雄到了武當山上，就得在山門解劍石上解劍，不過到了如今，卻是沒有那般底氣了。陳沂遞了拜帖之後，按照規矩上了山，馬真當年跟陳正德關明梅都打過交道，這會兒陳沂作為他們的親傳弟子前來拜訪，便親自出麵招待。
陳沂拜見了馬真之後，便有些婉轉地表示，自己武功初成，不能繼續閉門造車，需要見識天下武功，以此磨練武技，因此，希望能夠在武當這邊獲得一些指點。
馬真武功自然是得了武當的真傳，但是，他天性慈悲，不喜爭鬥之術，不過對於陳沂的想法，卻也很是理解，他沉吟一番，笑道：“我前幾年雖說也收了個弟子，不過年紀還小，如今不過是會點三腳貓的功夫，好在武當雖說這些年人丁單薄，還有幾個弟子可堪一用，談不上什麼指點，互相探討一番，點到為止，以免傷了和氣！”
武當的劍法這麼多年下來，很是出名，雖說武當當年改朝換代的時候，遭遇了一些變故，導致遺失了一些武功典籍，但是如今，論起劍法的高妙，很多人還是一下子就會想到武當。如今武當派論起劍法，最高明的莫過於陸菲青，他修煉的卻是武當的柔雲劍術，在江湖上名氣極盛。
陳沂這回便親身見識了一回，柔雲劍術是從太極劍法中衍生而出，同樣是擅長以柔克剛，一招使出便是連綿不絕，在一招之後，不論對方如何招架退避，第二招順勢跟著就來，如柔絲不斷，春雲綿綿，跟三分劍術截然不同，陳沂一開始一時不覺，竟是差點落入了對方的節奏，斷水劍被柔雲劍術粘滯，變招都緩慢了不少，差點連斷水劍都脫手而出。好在陳沂很快適應了這門劍術，漸漸扳回了局麵，一方麵破壞對方的劍勢，一方麵調整自己的劍招變換，漸漸的，他手中的三分劍術儼然已經有了脫離窠臼的意思，出手間顯得更是圓轉如意，隨心所欲，慢慢占據了上風。
☆、第一次穿越17
陳沂在武當足足待了半個月，馬真為人寬厚大度，又是江湖上的絕頂高手之一，對陳沂不吝指點，甚至親身下場，陪陳沂拆招試招，指出陳沂劍術中的一些破綻之處。三分劍術從來都是一門得理不饒人的劍法，而武當派的功夫，除了當年武當七俠中的殷梨亭，為了報仇，創出一招天地同壽，用於與敵同歸於盡之外，武當劍法卻一向講究仁恕之道，出招都要留人一線生機，不會步步緊逼。而武當的內功心法同樣如此，武當分屬道家，心法也是道家一脈，極為中正平和，修煉的是一股純陽之氣，論起對於*的滋養來說，比起陳沂修煉的心法更甚一籌，也難怪張三豐當年有那般壽數了。