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第42節(1 / 3)

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仰止的王重陽蒙上了更加神秘的色彩,這也叫全真教也變得更是超然起來。

當年王重陽選擇山門,最後選中了終南山,很大一部分原因是因為這裏原本就是道家祖庭,但是,那時候,王重陽的抗金大業已經失敗,朝廷懦弱不能,寧願偏安一隅,也不肯北伐,主戰派紛紛被貶斥,王重陽理想破滅,對於朝廷也失望了。終南山這邊要說起來,位置其實有些微妙,這邊差不多是處在大宋,大金,西夏交界的地方,全真教在這裏傳教,受到的阻力也是最小的,尤其,因為徽宗時候的事情,大宋這邊的道教遭遇了近乎毀滅性的打擊,自然沒辦法對全真教指手畫腳了。

不過,過了這麼長時間,終南山事實上已經在金人的地界上了,哪怕王重陽對金人並無什麼好感,但是,對於宗教來說,卻是應該不分民族,有教無類,全真教的信眾中,頗有一些金人貴族。金人入主中原之後,也染上了一些漢人的毛病,熱衷於求神拜佛,金人貴族更是喜歡追求長生不死什麼的。

全真教借著王重陽這事宣稱王重陽是羽化登仙了,要不然,哪裏還能在全真教遇險的時候再回魂退敵呢,這事傳出去,外麵那些信眾對全真教自然更是追捧不已,叫外麵傳教的一幫全真弟子忙得腳不點地,幾乎連喘口氣的功夫都沒有。全真教這邊趁機大開山門,廣收門徒,日漸興盛起來。

信眾一多,重陽宮這邊的香火自然也更是興旺,來往的人也就很多了,陳沂對此很不適應,他其實是個比較喜歡清靜的人,尤其,他這會兒年紀小,偶爾到了前頭,就會被人當做小道童,支使來支使去的,實在是煩不勝煩。

王重陽過世之後,陳沂在全真教的地位就有些尷尬,他是王重陽的關門弟子,但是,也不過是在王重陽手底下學了三四年的功夫而已,年紀比全真教的三代弟子還要小上很多,武功自然也是不如,偏偏卻跟全真七子輩分相當,尤其,全真七子早就各自收徒,並且根據王重陽傳下的武功自成一脈,陳沂卻是孤家寡人,王重陽臨終,也沒有說讓陳沂出家,給他取個道號什麼的,這就叫陳沂變成了全真教的一個邊緣人物。

好在全真七子都不是什麼心胸狹隘之人,陳沂對他們來說,說是師弟,其實在他們看來,與弟子也沒多大區別了,隻是,陳沂承的是王重陽的衣缽,他們除了教授陳沂一些全真教通用的武功之外,別的方麵也不敢多教,生怕亂了陳沂自個的路子。

與陳沂處境有些差不多的還有周伯通,王重陽去世沒多久,瑛姑就產下一子,叫周伯通樂了足有兩個月,將終南山折騰得雞飛狗跳。周伯通說起來是個閑不住的性子,尤其,王重陽臨終前將九陰真經交給他保管,卻不許他修煉,周伯通對此那真是抓心撓肺,但是又不敢違背了王重陽的遺命,因此,連翻開九陰真經看也不敢,生怕不小心就忍不住去學了。因為這事,他終南山也待不住了,想要跑出去弄點好玩的,轉移一下自個的注意力。而且,他本來就對全真七子不怎麼感冒,什麼傳教啊之類的,對他來說,那就是過眼煙雲,從不掛心,他寧可花費功夫,在終南山上折騰那些小道士,這樣一個根本撐不起師叔威嚴的人,全真七子雖說叫他一聲師叔,但是心裏麵,卻是想著,隻要這個師叔不壞事就行了,就不指望他能做成什麼事情了。

一開始因為兒子還小,瑛姑又不肯叫周伯通一個人出去,以周伯通的玩心,這一跑出去,那還不像脫韁的野馬一樣撒歡亂跑,若是遇上什麼好玩的,沒準幾年都不回來了。因此,周伯通隻能強忍著,等到他們兒子稍微大了一點,一家子直接都下了山,到江湖上遊曆去了,也不知道他們跑到了什麼地方,一開始的時候,還有消息傳回來,後來,便是半點消息也沒有了。不過,周伯通的武功雖說比起五絕一流差了一些,在江湖上卻也是一流的高手,全真教這邊也不擔心他出什麼事,幹脆也放下不管了。