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第118節(2 / 3)

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因此,接引跟準提雖說布下了一大堆的陣法禁製,在陳沂麵前卻是破綻百出,陳沂感受到了功德金蓮的氣息,琢磨了一下,幹脆就在陣法外麵傳音,說是偶遇道友,想要上門拜訪。

接引和準提這會兒才勉強養好了傷,他們自然是不樂意見外人的,不管是功德金蓮還是菩提樹,在洪荒中叫人發現了,都是極為叫人垂涎之物。

好在陳沂稍微放出了一點淨世白蓮的氣息,四大蓮花之間本身互相就有些聯係,淨世白蓮的氣息跟功德金蓮也有些相似,接引又隱約覺得,來人應該算是自己的一個機緣,又跟準提商量了半天,最終打開了山門的禁製,親自出門相迎。

接引因為以蓮子化形,先天就有些不足,不過化形的模樣卻是可以控製的,但是接引卻化作了一個明顯有些枯瘦的中年道人模樣,神情也有些愁苦,看著根本叫人聯想不到功德金蓮上頭去。而準提化形出來的卻是一個身材微胖,乍一看竟是有些像財主的模樣,不過看著和顏悅色,很難叫人生出提防之心。

兩人見陳沂一身白色道袍,點塵不沾,容貌俊美,見之忘俗,一時間也是生出了好感,一起給陳沂行了一禮:“原來是貴客上門,貧道接引(準提)在此有禮了!”

陳沂臉上也是露出了一個微笑,還了一禮,說道:“原來是二位道友,貧道玉微,之前量劫結束,西方因此遭劫,貧道心中有感,前來整理地脈,聊盡寸心,行至寶地,忽然心生感應,因此貿然出聲,還請兩位道友恕罪才是!”雖說達者為先,不過陳沂也沒有擺什麼前輩高人的架子,這兩位是運氣不好,靈智產生比較晚,論起本體,跟陳沂其實也是相當,何況,這兩人後來能夠將西方營造成一方淨土,可見兩人的大智慧,大恒心,大毅力,須知,換一個大神通者,自個的出身之地被毀,多半想法是換個道場,這兩人卻是費盡心機,光大西方,僅憑這個,就足見可貴之處。

兩人一聽陳沂居然在量劫之後一直梳理西方地脈,又是誠心誠意地行了一禮:“道友有大慈悲之心,叫貧道二人慚愧,道友還請裏邊請,貧道二人雖說身無長物,不過還有幾個野果可以招待道友!”

陳沂欣然答應了下來,跟著接引準提二人進了山中,這邊卻是二人經營的靈山福地,雖說論起靈氣來,比起洪荒其他地方差了不少,但是,卻也安靜祥和,頗有可取之處。

這邊是兩人臨時找到的暫居之地,因此並未大肆經營,不過是幾間茅屋而已,這會兒陳沂到來,兩人有些赧然地領著陳沂到了一處同樣是茅草搭建的涼亭之中,親自捧了果品清水過來:“之前羅睺引爆地脈,我等原本所居之地被毀,以前種植的一些靈果都沒來得及帶出來,因此,隻有這些野果清水能夠待客,還請道友見諒!”

“道友說笑了,我等修行之人,身外之物,卻是可有可無,何必拘泥於這些口腹之欲!”陳沂含笑說道,“貧道行走西方多年,卻是不曾見到多少同道,如今遇到兩位道友,卻是有緣!”

接引準提先是一愣,然後也是哈哈一笑:“的確是有緣!”

一起品嚐了幾個果子,喝了幾口清水,三個人互相論道了一番,說是論道,接引準提道行不過是太乙巔峰,勉強碰到了大羅之境的邊緣而已,因此,倒是陳沂出言指點得多,不過,陳沂也發現,這兩人生在西方,之前與羅睺幾乎是比鄰而居,因此,修行之法有許多竟是與羅睺所傳的法門有些相通之處,難怪後來二人創建的佛教與魔教有著那樣糾葛不清的關係了。