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第36節(1 / 3)

於它,束手束腳,隻能盡力拖延時間。隻盼去查老宅原主人的屬下能夠盡快查清,將消息傳回來,尋到它的破綻,找到並摧毀傀儡娃娃,才能有一線生機。

☆、第三十六章

陸之謠曾經問過雪陽,城隍神究竟存不存在。當時雪陽的回答頗具玩笑性質,告訴她城隍神是存在的,隻不過是老百姓供奉出來的地方官罷了。本就是人,死後也不可能為神。但是雪陽的話並沒有說完全,因為城隍神這個神官其實確實是存在的,但是在嚴格意義上,它不能被稱作是神,隻能說是比較強大的縛地靈罷了。

所謂縛地靈,是因為一些強烈的執念怨念,被束縛在一方天地之中,千百年來尋找能夠解脫的方法的靈能體。一般來說,縛地靈雖然有一定危害,屬於具有一定攻擊性的靈能體,卻並不能算是魔,一般它們也隻是會纏著一些闖入它們地盤的人類,當人們逃出去之後,縛地靈也就無能為力了。當然,並非是所有縛地靈都是這個樣子的,比如城隍神,就屬於非常特殊的縛地靈。

人類大官在死後被地方百姓供奉,其靈能體就會因為香火和信仰之力,被束縛在城隍廟之中長久不消散,而不會因為自然法被吸入冥界。當然,雖說是被束縛在城隍廟之中,但實際上整座城都是城隍神的地盤,因為信仰他的善男性女遍布全城,有的家庭之中也會供奉城隍神,或者貼出城隍神的畫像,因此城隍神的靈能幾乎可以遍布全城。但是,如果說城隍神今天心情不錯,想要出城遊玩,那是辦不到的,因為他最本源的靈能體被束縛在城隍廟中,即便他能短暫地移動到城郊某戶人家中,想要出城,或者進入信仰混亂的地區,是絕對辦不到的。

淞滬的城隍爺周中鋐,也就是清代的鬆江知府周大人,在此地作為城隍神已經長達三百多年了,三百年來受到香火供奉,可以算是比較成熟的城隍神之一。即便到了近代以後,信仰和香火減少,他依舊不是一般的靈能體能夠抗衡的。此人,啊不,應當說,此鬼向來喜歡沉睡,甚少現身,雪陽最後一次見到他大約是在三十多年前,據紅狐說,她作為淞滬的鎮守大妖,也有好些個年頭沒見到過這位城隍爺了。

有人會問,那這城隍爺既然是存在的,受了那麼多人的香火供奉,每日那麼多人誠心拜謁,他有幫人類辦過事嗎?答案是肯定的——沒有!城隍爺作為靈能體,哪怕靈能再強大,也是無法影響人界(陽間)的事情的,哪怕是移動一隻擺放在桌子上的水杯,對城隍神來說也是比登天還難,更加不可能像神話傳說那般,有什麼移山倒海的神通。不過,城隍神唯一能做的事情,就是利用他強大的靈能去影響人類的夢境。夢境是人類“神”的產物,而“靈”與“神”相同,這是城隍爺唯一可以做得到的事情。不過,夢境被影響的人醒來之後會不會還記得這個夢,就難說了。

數百年來,淞滬城隍神唯一做過的事情就是托托夢,好在他也不愧是老百姓們公認的好官,即便心裏並非那麼偉大,卻也沒有害人之心,周中鋐更是讓人受不了的那種酸腐儒生,一派道學先生的作風,向來要求修身齊家治國平天下,即便成了鬼,也算是嚴於律己,以微薄之力幫老百姓做點事。

不過時間長了,道學先生還是會厭倦的,特別是城隍廟幾經戰火破壞,周中鋐的靈能也屢次被削弱,導致他多次陷入沉睡。最近幾年雖然城隍廟被修複了,但誠心信仰城隍神的人急劇減少,周中鋐的力量也一直沒恢複多少,動不動就會陷入沉睡,基本上也就是個擺設。因此雪陽帶陸之謠進城隍廟的時候,根本就沒想過要讓陸之謠拜見一下這位城隍爺,因為她知道這家夥在睡大覺呢,擾人清夢是不好的。