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第157節(2 / 2)

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想到恢復第一世的記憶後,不知會是何等天翻地覆,傅鈞心緒亦是有些不穩,目光不自覺地漸漸垂下,落在腰間係帶的半枚麒麟火玉佩上。

此物正是昔日在魔修穀垣洞府裡,秦湛贈送與他的,而且是秦湛的家傳之寶,有辟邪鎮惡、驅魔除穢之效。

傅鈞下意識地伸手將玉佩托了起來,輕輕摩挲著,陡然想起玉佩的背麵刻著字,當即翻轉玉佩,發現自己手中這半枚玉佩背麵刻著的字是一個“丹”字。

而秦湛持有的那半枚玉佩,若他的記憶不曾出錯的話,應該正是一個“昀”字。

——而丹昀二字,正是應昭華的本名。

傅鈞霎時間驚悟到什麼,立刻急促地問麵前的應昭華:“你是不是因為這枚玉佩,才認定了我是謝長樂的後人?”

第一百九十章 身世互換

“不錯。”應昭華回答得毫不猶豫。“這麒麟火玉佩乃是長樂出生之時,他的父母特意請修道之士為他打造的護身符,世間僅此一件,獨一無二。你此時身上佩帶的隻是玉佩的一半,另一半亦形色類同,而兩者合在一起,才會形成完整的麒麟之狀。”

應昭華見傅鈞沉默無言,又道:“我知道長樂後來將玉佩傳給了他的兒子,作為傳家之寶,代代相傳。如今既然在你手中,你自然是長樂的後裔。”

傅鈞心道:……所以,應昭華確實是認錯了人,因為玉佩原本的主人是秦湛,故而秦湛才是一代神醫謝長樂真正的後代子孫。

如此說來,難怪先前秦湛談論起謝長樂的生平事蹟時,神色頗有些微妙,語氣也並非十分自然。

而且,秦湛也問過自己一句,是否不喜歡做名滿天下的神醫謝長樂的後人……

傅鈞心頭驀然一跳,呼吸亦是不自禁地一窒。

……難不成……秦湛其實早就知道他自己才是謝長樂真正的後人?可他明明知道應昭華認錯了人,卻一直對此隻字不提,甚至還托詞誤導自己去相信應昭華的推論。

但是秦湛也的確說過謝匪思生前曾與冥王宮中一名女子頗有糾葛,而秦湛的真實身份又正是冥王宮宮主,所以他若是謝匪思與冥王宮女弟子的後裔,便十分合情合理。

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而那名女弟子應該姓秦,並且還得是當年冥王宮宮主的姐妹或女兒,因為冥王宮宮主之位是父死子繼,極重血統,秦湛若非秦氏嫡係子孫,依照門規,便不可能登上宮主之位。

麒麟火玉佩最初既然是謝長樂之物,背後的丹昀二字也就應當為謝長樂所刻……而謝長樂又給兒子取名為匪我思存的匪思二字,心中所思之人隻怕恰恰是應昭華。

可是……秦湛絕不會無緣無故把他的身世“借”給自己。為什麼他要這麼做?

……自己的身世……難道還有什麼重大的隱情不成……?因此秦湛寧可讓自己誤以為自己是謝長樂的後人,也不願自己知曉真相。

傅鈞不由陷入深思中。

事到如今,所有疑雲迷霧已經逐漸被驅散,露出隱藏在其後的真相:秦湛明麵上的身世雖是魔君陽羽的後人,可那隻是迷惑世人的假像,真實的身世卻是謝長樂的後人。

可如此說來,陽羽真正的後人又究竟是誰?

昔日身居滅天教炎陽尊者的薛燼會誤認秦湛為陽羽的後嗣,絕不可能毫無緣由。

傅鈞至今猶且記得很清楚,薛燼在臨死之際,曾經說過一句意義不明的話:“原來他……才是……真正的……”

而當時秦湛不待薛燼說完,便已出劍將薛燼斬殺,乾淨俐落,不留一點轉圜的餘地。

事後他也質問過秦湛為何出手如此之快,秦湛給出的理由是薛燼死到臨頭也並不會說真話,因此多聽無益。

可若是秦湛說的並非實話……而他那樣迅速殺死薛燼真正的理由,其實是為了……殺人滅口呢?

——薛燼那句未能說出口的話,會不會是……“原來他才是真正的君上後裔”?

似乎因為之前受到的衝擊已經太多了,此時傅鈞乍然窺見被埋藏至深的真相,內心竟是一片出乎意料的平靜與清涼。

腦中瞬息間閃過無數念頭,紛至遝來,卻是有條不紊。

……今生自己身上異於常人的種種跡象……尤其每次在情緒失控、殺意上升到一定程度時,便會功力大漲,所向披靡……

……昔日在丹霄派禁地,自己因為秦湛陷入假死之境,一時間情緒失控,竟然以一人之力重創了師父與四長老……

……而在魔域對戰薛燼之時,自己也再次失控,麒麟火玉佩也因此而發作……後來被困在禁魂地牢裡,自己不斷吸收周圍的魔氣,靠著魔氣之中的神秘力量將自身修為一路突破到了天一境界……

……甚至,秦湛曾經再三叮囑過自己佩帶上有驅魔除穢之效的麒麟火玉佩,不要摘下來……

……還有,自己天生具有的特殊體質被師父鑒定為道修中的“粹華之體”,可是魔君陽羽擁有的“血煉之體”,其實也與“粹華之體”十分相