不過，近幾年來，世間上已發現了一些龍存在的依據：2004年，有人乘飛機從拉薩返回內地時，在西藏上空的雲海中，意外抓拍到了兩條龍。從照片上看，雖然攝到的僅為局部，但龍的身形非常清晰，身上有鱗片覆蓋，形狀也跟藏地寺院柱子上畫的一樣。後來人們將其稱為“西藏龍”。對於這一事件後來傳到網上的，在網上引起了許多人興趣了，但是絕大部分人認為這隻是一種惡作劇而已。
按藏地的民間說法，龍變化多端，是種特殊的動物。當它願意顯現時，可以在山川大地上飛舞，身軀相當龐大；當它不願意顯現時，可藏身於牛蹄印裏，像一條小小的毒蛇。所以，龍的身體可隨意變大變小。
還有，2007年cd清江花園物管保安部紅外線監控室的鏡頭中，也清楚地攝到一條飛龍。當時的cd電視台，對此作過報導及分析。許多氣象專家和科學家都說：無法解釋這一現象，太神奇了！
2007年6月11日，貴州出土的一具龍化石，經專家精心剝離，龍首上驚奇地出現一對龍角，與古代神話中的龍非常酷似，於是被稱為“新中國龍”。據古生物專家介紹，該化石保存得十分完整，此龍應生活在兩億多年前，而且是一條母龍，腹內孕有兩條小龍，骨架完好無損、清晰可辨。
對於1934年營口發現龍的事件到現在都廣為人知，這些事件從某種意義上來說，龍的傳說與真假一時之間讓人真的無從確定。
但是，我相信這世間上的確有龍的存在，而且它們還可以變化。
現在我們在這間石室裏起碼證明了一件事，那就是四大怪物的確存在，而且它們的存在與人類有著關係，同時它們曾經的確殺死過一頭龍。
想到這兒的時候，我不由多看了一眼那浮雕，嗯，的確十分生動，好像真的一樣。
“你有沒有發現不對勁的地方麼？”肖帥走到我後麵說道。
“的確好像有，就是太生動了，就像現代cnc車床雕刻出來的，但是那個時候根本沒有這樣的工藝。”
我說道，用手指撫摸了一下那浮雕，這是一種石質材料做成的，比起一些金屬材料來說，石雕的工藝更加難，因為石頭是很碎，稍不注意就會出現瑕疵，我下意誤的按了按浮雕，嗯，入手還挺有彈性的。
彈性？我腦海之中想到一件事，怎麼會有彈性呢？不可能啊，這不符合道理，但是我停下手了，電影電視裏不是有按到一塊東西就會觸發某種機關麼？就會出現一些好事或者不好的事？在這樣詭異的地方，出現任何妖嬈子都很正常，比如再出現個怪物之類。
我看著他們四人，他們四人看著我，現在都知道這很可能是一道機關，問題是該不該按下機關呢？
“也許會出現一頭怪獸說不定？”李查底很現實地說道。
“嗯，這也有可能，我們在這裏找到三部手冊，還有經卷，也許這裏麵還有失已久的經書。”一向沉著的紮西堪布居然希望這裏有經書？
“萬一有什麼東西，我們就跑吧，如果它敢出來，我們就將洞口給炸了。”明仁說道，不過他這個方法倒還是可以一試的。
“萬一是有金子就好了，現在我很窮的。”肖帥說道。
肖帥的話倒讓我很讚成，現在我們的確很窮，雖然十五眼天珠很值錢，金剛杵很值錢，如果我敢將它們給賣掉，不要說有生之年不能到西藏，而紮西堪布更會派出密門殺手來追殺我，想想懸念門中的那些修衛，估計以後睡覺都會不塌實的。
而布達拉宮的門票收益還遙遙無期，再不成將大昭寺的門票收入分我一半也成，不行麼？那我在布達拉宮的廣場那裏設立一個門票點，一人一元一次，恕不找零，估計這樣下來，一年也有個百萬收入吧？
早知道事情發展成現在這樣子，早在藏王墓下的金殿時，我是不是拿幾個金雕出來？當然對於這樣的文物是不會賣給文物販子的，賣給布宮或者拉薩三大寺也行，因為他們有錢啊。
我想了一會兒，發現自己跑題了，不由唉了一口氣，我的下意識的伸了一個懶腰，我這個人伸懶腰有一個習慣，那就是喜歡踢腳，於是，一腳踢到了那浮雕上麵。
我丫個啊！心裏下意識地將自己罵了一遍。