聽到她的話後，我再沒有說話，死死地閉住嘴巴，知道再說也無多用，與其苟延殘喘地活著，不如再痛苦一會兒，就這樣的死去。
與其同時，我感到身上也開始熱了起來，是蠱發揮了作用麼?以前一直都是從書看到關於蠱的傳說，一直以來以為那隻是一種傳說而已，沒有想到今天居然很“幸運”的遇上了。
“你以為我剛剛就相信了你說的話麼?”益西咯咯咯地笑道：“不過，你差一點兒就騙過我了，如果你也是波教中人，遇到同類時，你就會釋放出自己的陰氣，可是，你沒有，你什麼也沒有做。你以為毒母就是那麼好騙的麼?不過，你現在的表情還真和她阿爸拉當年很像，當他知道我是毒母的身份時，他也和她女兒現在一樣躺在那張石床上。
他就那樣躺著，什麼話也不說，也不問，雙眼流露出的表情我一直都沒有忘記，你知道麼，他要死的時候，他都還在擔心，擔心他的女兒。
不過……既然做毒母的親人，就等於將自己的生命奉獻給了偉大的毒神。”
“你這樣做，你能得到什麼呢?”我忍住痛苦問道，現在感覺嘴唇開始在幹裂。
“因為死去人的靈魂越來越多，就能增加毒神力量，當它複蘇的時候，毒母就能成為它的神靈了，咯咯咯……”
聽到這話後，我心裏一陣痛楚，從她的話中可以確定，她應該是傳說中的毒瑪了。
在藏地唯一沒有通公路的縣——墨脫（2014年已通公路），有兩個民族，一個是珞巴族，另一個是門巴族。珞巴族是世代居住墨脫的原住民，門巴族是從不丹遷移過來的。這兩個民族有世仇，素不來往，也不通婚。傳說門巴人善下毒，這種毒傳女不傳子，母親臨死時，隻要接觸到女兒的肢體，這毒就傳了下去，如此代代相傳。（這……挺神奇的。）
對於為什麼下毒，來源她們有一種魔幻的想法，看到比較富貴的人，或者比較聰明美貌的人，毒死這人，這種好運氣就會轉到她們家，當地人稱之為“奪福”。
門巴的這種毒是飼養毒蟲，積蓄蟲毒。最詭異的是，下毒的人會受毒蟲控製，毒蟲嘶嘶地叫，這種聲音別人聽不見，隻有使毒的人聽得見，會很難受。
門巴人下毒的習俗也不是全部的族人都會，它僅限與女性，但是也不是所有的女性都會，它僅限於有某種信仰的女性，但是她們不是對所有外來人都下毒，僅限於一個一定的時間段內才會下毒。
但一直沒有找到合適的人下毒，又會被反噬，毒到自己。所以實在沒有人可以下毒的緊要關頭，連自己的兒子和老公都要毒。據說女兒不能毒，毒死了這門手藝就要失傳了。傳說墨脫毒王就是一位毒高望重的孤寡老人，因為她兒子和老公都被她毒死了。
傳說此毒用綠鬆石可解，吞下去然後拉出來，再吞下去再拉出來，如此九次方能解毒……
被下毒者當時沒有感覺，往往在一周或是更長時間之後才會發現，據說有的下毒者對死亡的時間都能確定，沒有差錯。
也有說，門巴人下毒的習俗之所以存在，是因為這是門巴族人用來自保的方式。門巴族人曆來被人歧視，他們為了保護自己，不得不從藏地西部地區等地來到被雪山環繞，交通極為不便的墨脫，由為部落之間的戰爭很多，為了驅除敵人，下毒成為他們的一種自保手段。但是會下毒的人被稱之為……毒瑪，這樣的人在當地也被同族所不齒，也不來往。
對於下毒，也相傳這是因為因為毒瑪崇拜一位毒神。
毒藥對於毒瑪來說，十分重要，她們把毒藥視為神物，極其敬重。毒藥的配方很複雜，大多為高山植物，林芝地區由於海拔不高，氣溫溫濕，植物種類眾多，有毒的植物也很豐富。至於毒藥成份是什麼，外人就不得而知了，但基本上是慢性毒藥，這樣如果有人中了毒，短時間是很難發現的。
到了毒藥發作時，毒瑪還要舉行隆重的儀式，儀式一般在夜間進行。他們往往披頭散發，頭頂毛毯，臉上塗滿黑乎乎的植物汁液，在火堆旁手舞足蹈，口中還念念有詞，一邊祈禱一邊感激毒神仁慈的賜予，有時還要不停地吹響牛角號。
怪不得，益西家周圍也沒有別人居住，這幾天她的精神一直處於不在狀態，原來她在尋找目標，現在她為了一己自私，真的給女兒下毒了。
“她是你女兒，你放過她吧，你不放了她，你的毒瑪就要失傳了。”我痛苦地說道，現在好像舌頭都麻木了，說話十分吃力。