大約走了一個小時吧，這路還是沒有盡頭，我們心裏不由有些虛起來，會不會走錯了?時候時間還是定格在那一刻，我記得我們當時也沒有被攆到一個小時吧?
次德吉扭過頭對我們說道：“要不，我們回去走另一條路吧?”
走在最後麵的李查底苦笑道：“不用回頭走了，就一直向前走吧?”
肖帥：“為什麼啊?”
我苦笑道：“因為後麵沒有路了。”
是的，我們後麵沒有路了，現在看到後麵，是一座大山，後麵十米外全是一片黑壓壓的樹林，讓我跑到未知的樹林裏去找路，還沒有那個勇氣。起碼，我們知道了這是一條不歸路，人們常說走錯了還可以回頭，問題是如果走了一條不歸路呢?
現在真的隻有往前走，不回頭了，我把血骨刀拿在手上，丫的，有什麼東西，看不順眼時，直接砍過去就行了。
肖帥：“這條路會不會是那些陰兵走的那條路?”
這個不是不可能，真是陰兵走的路，我們不會再回不了人間了吧?我馬上打消了這個念頭，與其說我們對未知事情還感到驚訝與不解，還不如說我們的知識還不夠全麵。隻是未知事物而已，怕個什麼?
差不多走了十幾分鍾後，我們看到前麵有些燈火，走近一看，這是一個碼頭，在碼頭上居然有許多人，不過這些人身上的衣服是纏著的一塊塊白布，有男有女，有老有少，他們安安靜靜地在站在岸上，雙目無光地盯著河中，河水有一層霧氣，隱約中有一隻隻船船在經過。每經過一隻船的時候，就有人上去，上船時會經過一個船板，有的人直接從船板上走到船上，有的人剛一走上船板的時候，就一下子掉在水中，一個黑影把他一下子拖在水中。
看到這怪異的場景時，我不由問道：“這是什麼地方?”
李查底：“不知道。”
肖帥的聲音有些不自然地說道：“他們身上穿的衣服……”
我：“他們的衣服是有些奇怪，怎麼了?”
肖帥：“我有一次跟著普旺去過一次天葬台，在上天葬台時，亡人是用白布纏繞的，你沒有發現麼，他們現在身上隻用白布纏著，和纏亡人的方式一樣。”
聽他這麼一說，我一看還真是這樣的，記起曾經在八廊街的時候，那天晚上看到普旺背著的屍體也是這樣的方式纏繞的，這些都是魂靈麼?那這條河不就是冥河了?能上船的人是好人?跳下河中的是生前做過壞事的人?
我們怎麼會到這樣的地方了?是不是在做夢。
一直以來科學家都有關於倒底陰間真有沒有這樣的一個地方而產生爭論，一些假死過的人聲稱自己不僅產生過靈魂脫體，還可看到過陰間，至於陰間是什麼樣子，眾口不一。
在藏地，人死後，不會像內地那樣會在家裏停屍，在藏地，人死後會讓高/僧進行卜算，有的可能當天出殯，有的可能會等一兩天出殯。亡人被送往天葬或者水葬後，家中會點七七四十九天的酥油燈，在三七、五七、七七會請僧/人到家中念經，在這其間會到附近的寺廟點酥油燈。在拉/薩大/昭寺前的有一個地下室裏長年累月點著酥油燈，許多遊客經過那裏會看到裏麵的密密麻麻的酥油燈，其實那裏麵就有死者家屬過來點燈的。在這四十九天當中，還會去某一個寺廟中的點一千盞酥油燈，這些都是需要花錢的，而且費用不菲。
在這四十九天當中，家屬是不能洗頭洗澡，當然，也有說法是過了三七後就可以淨身了，但有的還是堅持七七後再淨身。
看著這些岸上的人，每個人手中捧著一盞酥油燈時，我向身後看去，不知道什麼時候，身後的情景一變，一座大山上密密麻麻的點著燈，有新燈的出現，也有燈慢慢熄滅、消失……在這山上有著無數的山洞，在山洞中不時走出一個身纏白布，手捧著酥油燈的人走出來，順著石梯，慢慢地向河邊，等著上床。
次德吉輕輕地說道：“這裏是冥間初地，這座叫又叫來魂山，這些山洞通著不同的地方，人死後，他們的魂靈便會自動出現在山洞中，手中自然而然出現一盞燈，隻有那燈才能指引他們到冥河邊，生前生心好善者上船去到陰間，等待輪回，生前作惡、貪婪、性淫、懶惰、暴食、暴怒、妒忌者會掉進冥河，每日被河中食心魚咬食，反反複複數十年後，便成為這冥河中的一絲殘魂，輪回為畜生道。”
肖帥：“那天堂呢?”
次德吉冷笑了一下：“天堂有幾人?先問下世間有幾個真正的好人，有幾人能真正會無私為善?孩子一出生，就會受到父母的教育與栽培，但是沒有幾個父母能真正做到教子為善，人類的教育總會以自利為榜樣，貪婪與自私本來就是一種本性，一生中誰沒自私自利過，結果死後還想上天堂?孩子長大後，會成為父母，父母會生下孩子，這是一種循環，也是萬物的循環，如果人類不再作惡，方法很簡單，那就是滅了他們。”