每年普旺大叔會做一些犛牛肉幹，就是將犛牛肉切成一小塊一小塊，然後風幹，說到這兒，一些吃貨是不是感覺嘴巴裏濕濕的了?如果我說那犛牛肉幹上麵，沒有放鹽，也沒有放別的佐料時，而且十分幹硬時，你還有心情來一口麼?反正每一年，我是沒有吃上肉幹的。
我以為自己會猛吃一頓，沒有想到飯量並沒有增加，也許是因為在地下，每天嚴格的進食量，讓胃部已經適應了那飯量，結果點了三斤犛牛肉，隻動了半斤後就不行了，反而便宜了肖胖子。
“今天晚上我們去朗瑪廳去嗨皮，好不好?”次德吉邊吃邊說道：“好久都沒有出現了，我的粉絲們不知道還好不好?不能掉粉。”
“我可不可以不去呢?”我說道，人多的地方真沒有好感，現在早晚很冷了，格日天天呆在樓頂，它會很想我的。
“不行，本小姐立誌弘揚宣傳藏地音樂，你敢不去?”次德吉“惡狠狠”地盯著我說道。
“好吧。”我說道，到時悄悄地跑出來不行麼?
“我一直有一個音樂夢，想開一個全西藏最大的音樂節，真正的藏式新音樂，而不是那種拖拖拉拉的調調。”次德吉豪氣地說道。
這點我是十分讚同她的，在藏地呆了這麼久，深有感觸，剛來藏地的時候，聽到藏歌還覺得可以，時間一長就不是那麼一回事兒了，你就會發現，絕大多數的藏歌的音調是平音，從歌聲聽不出來是悲傷的還是什麼，反正調調一樣，所有的歌曲聽著很歡快，這還不算，許多藏歌的背景全是dj音樂，沒有錯，是這樣的，然後你就會發現，所有的歌曲的居然沒有升調、降調不說，因為調調都一樣的，背景音樂更讓人抓狂，mtv更讓人有跳樓的衝動，畫麵製作粗糙，場景差不多。在這裏我不得不感歎一句，民族的，不一定是好的，有的更是跟上不時代時，會被時代所拋棄。
在藏地的歌手很多，能讓我記住的歌手隻有一個——澤旺拉姆，她的歌曲還算原創性較高，歌聲的特點還是有的，比如鼻音很重，一聽就知道是她了。
在藏地，小歌手也特別多，這裏麵以來自四川康巴地區的居多，他們唱歌的語言連拉薩、山南、日喀則的人聽不懂，一些家裏稍微有點錢的歌手，都會出一張專輯，而專輯的水平和上世紀八十年代內地歌手的水平差不多，在欣賞價值上還是算了吧。
誠然民族風是很重要的，如果一味地強調民族風，是走不出地域限製的，這就是藏地歌手出名的很少的原因，哪怕有幾個能讓全國人民知道的，也不是流行的。
如果次德吉真有這個心的話，我是不是要砸鍋賣鐵地支持她呢?當然，我現在也沒有鍋可砸，倒是懸念寺和鐵軍那裏有不少寶貝，賣了應該值不少錢。
“這個音樂節的名字就叫卓瑪薩拉。”我不禁脫口而出。
“什麼?”雪桑問道：“幹嘛不叫雪桑薩拉呢?”
“不，應該叫藍曉德央音樂節。”藍曉說道。
“這些都不好聽，應該突擊高原雪域的風采，冰川上的雪蓮，多好的名字啊，就叫崗拉美朵音樂節多好聽。”崗拉美朵笑道。
這次我能活著回來後，發現崗拉美朵變了好多了，以前以她那冰冷的模樣是不會和我們坐在這裏一起吃火鍋的，更不會穿華而不實的服裝，她就覺得一身的刺客裝最好看，現在變了好多啊。不知道是不是得到袁毅以前的記憶，現在再對麵她，不禁就想起那位在青影衛最危險的時候，是她帶著所有人活了下來，重新崛起了，她和崗拉美朵長著同樣的臉龐與神情。
不知道是不是巧合，從格古教授那裏打聽到，曾經在羊湖的蠍洞中遇到那位貴族少爺是托那家族的一支，那麼我能念到袁毅和那位托那家的少爺的記憶，難道我們三者之間有一定的聯係，現在想想，那位少爺的妻子和崗拉美朵還是有幾分相似，這還是巧合麼?
正因為有了他們一絲殘留的記憶，現在見到崗拉美朵有一種說不出來的感覺，就像我欠了她很多似的。
“你們都不要吵了，還是叫雪域肖帥音樂節好聽。”
肖帥的話把我拉到現實中，聽到這家夥的話後，和我想的一樣，所有的女同差點兒要封了他的嘴。
冬天的拉薩黑的很晚，太陽一下山的時候，寒冷開始籠罩著大地，藏族女孩子們喜歡長著長長的羽絨服，長細的小腿上套著深色的靴子，這時候的遊客很少，城市的交通沒有那麼擁擠了，一片詳和。
（下章：朗瑪廳裏的不愉快）