幾名青年戴著潛水鏡，在海水裏盡情暢遊。沙灘上立著一塊牌子，上麵寫著“禁止捕魚”的宇樣。
吉敷竹史用手撐著下巴，繼續欣賞著窗外的景色。當年，在處理臥鋪特快“隼”號的案子①時，曾經來過這附近的今川和村上，那時正值寒冬，放眼望去，是一片銀色的雪世界，沙灘也是純白無瑕，人跡罕至。不可思議的是，那時候海麵上露出的岩石，比現在更加烏黑斑駁。天水相接，一片灰暗朦朧，雪花紛紛楊揚飄落下來。海麵上寒光凜冽，列車內的玻璃窗，被蒙上了一層霧氣，腳邊的曖氣讓人倍感安心。不過，現在還是盛夏，海水蔚藍亮麗，海邊的岩石赤茶相交，前後印象的差異之大，讓吉敷竹史心感驚訝。
①參考小說《寢台特急1／60秒障礙》。
吉敷竹史又想起了大和田剛太的案子。大宮的證詞證明，自己之前的推測是完全正確的。大和田的所作所為，使西田優子蒙受了巨大的羞辱；而早已身心疲憊的西田優子，則以此為契機，徹底對娛樂圈感到厭倦。於是，就在當天晚上，她就失去了蹤影。隨後，她很可能將此事告訴了姐姐貞子。
西田優子現在如何，雖然還不能確定，但從宮地貞子所采取的行動來看，她很可能已經不在人世了。於是，姐姐貞子才一氣之下，發誓要為妹妹報仇，將大和田引誘到某地殺害；然後，把那隻冒犯了西田優子的右手砍下來，寄回到大和田家裏。這個殺人計劃，如此慘無人道，可見姐姐貞子的內心，該有多麼的憤怒。
不過，吉敷竹史轉念一想，這個案子帶有濃厚的日本社會、更確切地說，是日本農村社會的傳統色彩。作為大和田剛太，他肯定沒想到十月四號那天，自己本出於善意的行為，會招致如此殘忍的報複。
再仔細想來，大和田剛太的行為，也反映出日本社會的傳統風俗，在以男性為中心的日本，類似的家庭暴行屢見不鮮，並且是曆史悠久，被人們認為是理所當然的事情。在傳統的日本人眼中，大和田剛太的做法，並不算什麼私刑，而是長者對晚輩的，一種極其普通的教育方式而已。
所以，在日本社會，舊日本軍的“扇耳光”主義和大學助威團式的性虐待，很容易被移植到各式各樣的團體當中，並迅速地生根發芽。不過，大和田剛太的行為，還沒有這麼嚴重。
但對於思想已經西化的西田優子來說，這種行為是絕對無法忍受的，甚至覺得，隻有死才能洗刷這種恥辱。西田優子是新時代的日本人，而大和田剛太則是舊式日本人的代表。當今日本，正處於這種新舊世界觀共存的時代。舊式日本人認為理所當然的行為，在年輕人心裏，卻很可能足以導致殺人放火。
這個案子也是典型的日本式犯罪嗎？吉敷竹史在心裏琢磨著。最近這種“有個性”的案件越來越多了。難道是時代轉型的緣故？頻繁遇到這類案件，這次也是一樣，還有一個原因是，女性參與社會活動的意識日益增強了。這類案件反映出在舊日本社會，長輩和男性無論施加了何種暴行，都要求女性無條件地容忍和接受的現象。這種舊日本男人的不良形象，更加深了當今女性對他們的厭惡。
當今女性對舊風俗的反感，有很多地方確實值得同情。可換一個角度來看，如今又輪到女人施暴了，因此對她們的某些過激抵抗行為，還是應該辯證地看待啊。
一直以來，日本社會都要求女性，要像仆人一樣服侍男性，絕不允許有半點造反情緒。而一旦她們揭竿起義，不再做順從的綿羊之後，事態就變得一發不可收拾，失去理智的女人們，必定會將瘋狂進行到底。◎本◎作◎品◎由◎思◎兔◎在◎線◎閱◎讀◎網◎友◎整◎理◎上◎傳◎