“柳田國男在明治四十三年，出版過一本名叫《遠野物語》的書，裏麵收集了大量在岩手縣遠野市，流傳的民間故事。”
“哦，這樣啊！……”吉敷竹史應和道。
“這本書標誌著民俗學的誕生，具有裏程碑式的意義，但其中好像並沒有收錄類似《灰姑烺》的故事。不過，在遠野地區，有一個名叫《糠袋和紅皿》的故事，內容跟《灰姑娘》類似。”
“哦……”吉敷竹史敬佩地感歎道。原來除了《金鈴子和金琵琶》之外，還有這麼多類似的故事。看來，日本列島還真是個童話故事的寶庫呢。
“這個故事講的是什麼？”
“跟《金鈴子和金琵琶》差不多，糠袋是前妻的孩子，而紅皿是繼母的孩子，兩個人一起到山裏檢栗子。糠袋不小心迷了路，她死去的母親便現身相助，還送給她一個裝著華麗和服的寶箱。糠袋盛裝打扮以後，參加了當地的慶典，被年輕的殿下一眼相中，從此嫁入了宮廷。”
“原來是這樣，確實跟《灰姑娘》很像。不過，這個故事裏，卻沒有出現‘玻璃鞋’這個道具。”
“嗯，可能是因為古時候的日本人，沒有穿鞋的習慣。《金鈴子和金琵琶》的故事我也聽過。據我所知，那是日本流傳的唯一一個有試鞋……啊，不，應該是試木屐情節的‘灰姑娘’式的故事，非常少見，流傳於新瀉縣櫪木市一帶。”
“哦……”
“我還以為隻在櫪木才有，沒想到飛島也有……會不會是過去飛島的某個人到櫪木時，恰好聽到當地人說這個故事，便將其帶了回來？”
“嗯……可能吧！……”館長隨便地點了點頭。
“我總感覺，這個不像是古時候流傳下來的故事。在東北地區，有-個可以稱之為簡略版的《糠袋和紅皿》，當地人稱之為《米福糠福》，也沒有試鞋的情節，內容大體和《糠袋和紅皿》差不多，幾乎流傳於整個東北地區，非常受歡迎。”
“是這樣啊……”這可真是意外，“灰姑娘”式的童話在東北還真不少。
“有一種說法，認為這類故事，是起源於中國過去的‘裹腳’的習俗，四方田先生你怎麼看？”
“我個人覺得，這種可能性很大，而且，歐美的版本，也可能是從中國傳過去的，至於飛島這哈兒嘛……我對這裏流傳的故事，也是比較了解的，弘法大師的故事倒是很多。飛島可是個小島啊，原產的故事大都和漁業。大海有關，而像這種描寫城堡的童話，不像是當地人想出來的。”