婷婷說她從小有人格解體，我是沒有聽說過什麼是人格解體，不知道師叔知不知道，我得問問。
“師叔，你知道什麼是人格解體嗎？”
師叔眉頭微微一皺，問“你問這個幹嘛？”
我說“婷婷她說她有人格解體，這是她的一個隱私。”
師叔歎了口氣“葉天啊，你還是和婷婷不要來往了。”
我著實不明白師叔說這話是什麼意思。
師叔見我耷拉著腦袋，一臉的疑惑，於是他說“其實人格解體就是情感解體，這是一種遺傳病。”
“一般來說，有情感解體的人，沒有喜怒哀樂，也沒有感情，不是一個正常人。”
“人格解體一種知覺障礙，特征為自我關注增強，但感到自我的全部或部分似乎是不真實、遙遠或虛假的；這種改變發生時，感覺正常而且情感表達能力完整。”
“在各種複雜而痛苦的主觀體驗中，多難以用文字表達，比較突出的有軀體改變的體驗、強迫性自我審視、缺乏情感反應、時間體驗紊亂，以及身份異化感或自動感。”
“在人格內部，表現為心理失調、情緒紊亂或企圖自殺；在社會中，則表現為反社會行為。”
“也表現為一種奇怪的複合體驗障礙，感到自身或外部世界發生了改變，具有一種陌生感和不真實感。如感到環境發生改變、不真實，似若做夢（現實解體）；覺得體驗能力喪失。”
“似乎不能哭、不能愛和恨（情感解體）；覺得身體某部變大、變小、分離、嵌合、空虛（軀體解體）。”
“自知力一般能保留，否則為人格解體妄想。人格解體可在其他方麵正常的人中孤立地發生，也可伴發於疲乏或強烈的情感反應，或成為思維反芻、強迫性焦慮、抑鬱症、分裂症、某些人格障礙和腦功能障礙的組成症狀。”
“多見於抑鬱症、焦虛性障礙。也見於精神分裂症或顳葉癲癇。”
“我就這麼與你說吧，情感解體的人沒有感情，不知道關心別人，不知道如何與人相處。”
“列如，如果你受傷了難過了，你身邊情感解體的人不會關心你，也不會在意你的感受和想法。”
“她隻知道你是她的朋友，和一個植物人唯一的區別就是能說話，能生活，身邊是沒有朋友的。”
“這種病不好治，也無法治療，隻能順其自然。”
“情感解體也不是完全不受控製的，這個和患者自身的意誌力以及精神和想法有極大的關係。”
師叔說完後，我倒是覺得和婷婷完全不一樣。
婷婷她會笑，會哭，他爺爺咬傷了我，知道關心我，和師叔說的完全不合。”
我繼續問“師叔，婷婷她有喜怒哀樂，他爸爸去世了，她不是沒有哭，你也知道。”
“在巷子裏見鬼的時候，她也知道害怕。”
師叔沉思了片刻。
“這個我也不太明白，可能是婷婷和一般的情感解體不一樣，要麼就和她是陰年生人有著關係吧！”
“反正，師叔建議你，以後不要來往了，她不是情感解體還好說。”
“實不相瞞，你師叔我的妻子，就是一個情感解體，我當初不相信治不好她，和她結婚之後，用了很多辦法，還是無用。”
“最終她跳樓自殺了。”
我去，有這麼嚇人麼，我倒是沒有想那麼多，我和婷婷會不會在一起，我自己也不知道。
“師叔，我記住了，一晚上沒有睡覺，我先回去了。”
……
“等一下。”師叔叫住了我，給我拿了一個玻璃瓶子。
“這裏麵有一個蛇膽，你回去搗碎敷在傷口上，會好的快的。”
我應了一聲，眼下有一個問題，我要問問。
“隊長被僵屍抓了胳膊，為什麼就廢了，而我現在還有感覺呢？”
師叔笑著說“那是因為僵屍的屍氣沒有頭一晚出現的強，而且你又處理的及時，快回去睡覺吧！”
“這本風水你拿回去看，對於初學者有很大的幫助。”
回到屋子後，我洗漱了一下，不是那麼的瞌睡，躺在床上，翻開了師叔給我的《風水》。
我念給大家：
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。
隻有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！
藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。
尋龍，硝砂，納水隻為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！