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第22章 南蠻五祖(2 / 2)

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莊周妖師:他的明麵身份是道家的莊子。實際身份是北冥府的客卿長老。要知道北冥府就是妖族的大本營,他們對巫族有種天生的仇視。於是莊周妖師成為了前線領軍總指揮,來到南方和古楚巫蠻血拚。可是當時在春秋時期,表麵來看是“百家爭鳴”。實際上是更上麵的上麵在進行爭權奪利。當時很多絕世大能群雄並起,北冥府深受衝擊,莊周妖師成為了孤軍深入。古楚巫蠻向他下了招安令。那就是楚王“拜他為令伊”。但是他的徒弟被絨夫婦歸給吸引了,和古楚巫蠻他們同流合汙了。

森羅魔裔:那個就是道祖老子。他的母體是天生道體。他的父親在魔族出身低賤,正是因為這個原因他的父親不夠資格“移民”。等到了他父親有點能力的時候,就想找個妹紙來發泄一下自己的獸欲。於是就開始找人類女子發泄。因為人類是很弱小。隨著年歲增長。他想留下一個子嗣,於是開始研究為什麼人類女子給他生不了孩子。於是找人類最強的女子之體-天生道體。可是這個女子經常把精液給排出體外。於是就用木頭堵住那裏,直到生出孩子來為止。通道阻生出來的耳朵“返祖”了,很像森羅魔神。

但當時古印度的婆羅門教主也看上了道祖的母體,想要用來當練功的鼎爐。道祖的老爹和婆羅門教主展開了殊死戰鬥,直接把印度的孔雀王朝生生的毀滅了。婆羅門教損失慘重,刹帝利階級想要開始奪權。道祖的父親因傷勢嚴重,最終戰死,不得已之下道祖生活在古楚巫蠻的庇護之下。同時,他又和北冥府有所交集。

這些都是常識君知道的資料。具體是什麼事情。連那蠻子們都說不清楚。不過根據創作《創世紀》那個強者的猜測,南蠻五祖應該按照陰陽五行相互融合。更加詳細的說就是,莊周妖師是“水”,古楚巫蠻是“火”,森羅魔裔是“木”,孔孟之家是“金”,諸葛絕陣是“土”。天道讓她們的存在是為了某種不可告人的目的。

不但如此,還有更多證據給大家呈現出來。常識君,想到了這本書說的是貓咪,對了“貓咪是比較靈異的”。作為華夏文明發源地的北方沒有吃“貓肉”的。為何在哪方大四的盛行起來呢?這裏麵的貓膩可是很大的。原因就是出在“貓屬陰,有靈性。好女色,克龍脈”上麵。說句不好聽的誰不想榮華富貴啊?

他們為了增加自己的功力,同時奪取他們的氣運,如是千方百計的讓人吃貓肉。黑戶鬼李賴的祖上大醫學家李時珍也是一個會旁門左道的南蠻子。他和他的後代致力於推行吃貓肉。隻裏麵的原因牽扯到的潛規則實在是太多了。許許多多的短命鬼不知不覺中成了他人的盤中餐。貓肉可不是人人都能吃的。

在常識君的記憶裏有關於貓肉的記載:貓肉(功效):補虛益氣,疏風通絡,軟堅散結,滋補,祛風,解毒。主治虛勞體瘦,瘰鬁,風濕痹痛,潰瘍及燙火傷等。

(宜食):適宜虛勞體弱者食用;適宜風濕痹痛之人食用;適宜頸淋巴結核破潰者食用;適宜血小板減少性紫癜者食用。

《本草綱目》:治癆疰、鼠瘺。《本草求真》:補血,治癆疰,又治瘰鬁。《四川中藥誌》:治風濕痹痛,散瘰鬁結核、補虛勞。

(忌食):慢性濕疹性皮膚病患者忌食。有學者認為,貓肉有傷胎之弊,孕婦應當忌食。

《本經逢原》:助濕發毒,有濕毒人忌之。

(按語):以貓肉治療淋巴結核破潰者,自古有之。《補缺肘後方》載:治瘰鬁有核,膿血出者:貓狸一物,料理作羹,如食法,空心進之。貓狸即貓肉。近代民間有用貓肉適量.煮熟連湯隨意吃,用以治療血小板減少性紫癜。另外,貓的衣胞(即貓胎盤),亦為大補氣血之品,民間多認為其補益之功勝於紫河車(即人的胎盤)。但貓胎盤難於收取,通常孕貓生出小貓後,即自己將衣胞吃掉。

貓肉可是一種神奇之物。在某種意義上是又是一張催命符。這個常識君可是深有體會。他就是用這個板房在小學的時候以外的害死了一個小夥伴。