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第100章 沽名釣譽(2 / 2)

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三才是《周易》裏的基本知識,因此才會有那麼多人去研究它,本身因為《周易》是遠古時代流傳下來的,所以至今也被國人們推崇,周易起名知識大全等涉及到《周易》以及三才數理方麵的知識。

三才思想在我國有久遠的淵源。我們古老的盤古開天地創世神話其實表現的就是天、地、人三才思想,那時古人就把人放到了突出的位置。其他古老的神話,也飽含哲學思想的素地,如共工怒觸不周山,天柱折,地維絕,天傾西北,地覆東南,自此天道左行,地道右遷,人道尚中。這是三才思想的升華,但,還隻停留在天、地、人各行其道的水平之上。到了《易經》的時代,人們終於發現:人可以向天、地學習,人道可以與天道、地道會通,通過法天正己、尊時守位、知常明變,以開物成務,建功立業,改變命運,成就了“三才之道”偉大學說。

所謂“三才之道”就是高揚人道旗幟,人與自然休戚與共和諧發展之道。春秋時期“人道主義固以發達” 。

“三才之道”影響深遠。老子的“三生萬物”思想,實質就是三才生萬物思想。孔子認為八卦“以通神明之德,以類萬物之情。”因為天、地、人三才每才有兩種變化可能(天——陰陽;地——柔剛;人——仁義),這樣三才排解組合隻有八種可能,也就是二進製2的3次冪。

我國人道主義等優秀思想深深影響了整個歐洲。這些文化遺產通過阿拉伯人在12世紀傳到西西裏的羅傑二世與英格蘭的亨利二世朝廷[2] ,進而啟蒙了歐洲的文藝複興運動。《童子問易》進一步指出:17-18世紀,通過傳教士,中國傳統文化“在歐洲大陸的法國引起了政治革命,在德國則引起了哲學革命,並為世界第三次科技革命奠基。”

《周易》最早最明確最係統最深刻地提出了“天、地、人”三才之道的偉大學說。這個學說早就深入中華民族之心,貫穿於中華民族的人倫日用之中,牢固地培育了中華民族樂於與天地合一、與自然和諧的精神,對天地與自然持有極其虔誠的敬愛之心。中華民族與天地和諧相處,對於今後改進、調整、理順、整合、協調人與天地即自然環境的平衡和諧發展的關係,以及人與社會、人心與人身的平衡和諧發展的關係(即使生態、世態、心態的三態都得到同步平衡和諧發展),對樹立和落實科學發展觀,對實現世界和平發展,對創造人類更美好的明天,必將具有巨大的啟迪。

上述內容,那可是說給那些自以為聰明的人聽的。雖讓可以纏身奇妙的怎副作用。但是在這裏。他們三個要變成了“三菜大珍”。這個袁銀海的要從那本破書說起來。那本破書原名好像叫做《周期變化容易入門手冊》。那是白貓聖女寫出來讓所有小動物學習怎麼更好生活的“生活寶典”。其中就有“三菜大珍”地做法。

“三菜大珍”那可是白貓聖女總結出來的一道食譜做法。原理是利用主菜間的相互滲透以及各自特性上的微妙變化,讓菜肴更加鮮美和更有營養。為什麼要用三種主菜呢?白貓聖女給出的理由是,兩種主菜不容易調配平衡,注定了“一個為主一個為輔”。但是三個就會造成,三種不同的架構存在。這樣性質相對穩定,還不串味。

《周期變化容易入門手冊》這本書可是當年妖族最暢銷的教科書。後來被一個人拿去了,可惜的是他看不懂,那個人就是伏羲。用一些特殊符號來代替妖族文字,說是能讓人類強大起來,弄出來叫做“八卦”玩意。後來出現了一個半妖把《周期變化容易入門手冊》和“八卦”合二為一,純在出來一種《周期變易規律》的書籍。

後來有個不要臉的諸侯為了某種不可告人的目的,起凡了那個半妖的著作權,山寨出了一本“周易”的玩意。人族果然就是那個脾性。不可能了解白貓聖女的智慧。“周易”和《周期變化容易入門手冊》一比,那就是木頭枝子和金箍棒的差距。

某豬豬在睡夢蓮說道,“人族卑鄙無恥………………剽竊他人的智慧勞動成果…………不尊重智慧…………沽名釣譽。”