姑娘媳婦，光天化日裏就敢進去施暴，誰攔著就拿刀捅，比那山賊草寇還要凶狠猖狂。
想來王法當前，哪容他如此作惡，果然驚動了官府，派差役將“福耳”抓起來過了熱堂。他對自己所犯之事供認不諱，被訊明正法，押到街心砍掉了腦袋，民眾無不拍手稱快，沒想到行刑後的第二天，此人又大搖大擺地在街上走，依然四處作惡。
官府自然不會坐視不理。再次將其擒獲正法，可不管“福耳”的腦袋被砍掉了多少回，這個人都能再次出現，活蹦亂跳地好像根本沒死過，百姓無不大駭，不知此人是什麼怪物，任其為非作歹，誰都拿他沒有辦法。
最後“福耳”的老娘實在看不下去了，隻好大義滅親，到衙門裏稟告官府，說此子從黔湘深山裏學會了妖術，在家裏床底下埋了個“藏魂壇”，肉身雖然在刑場上被斬首示眾，但他過不了多久就能從壇子裏再長出來。
官府聞之將信將疑。立刻命人到其家中挖掘，果真刨出一個黑漆漆的壇子，形狀就像骨灰壇似地，當場敲碎砸毀，再把“福耳”押赴刑場碎剮淩遲，挫骨揚灰。自此就再也沒有發生過妖人死而複生的事了。
這件事沒有明確記載，僅是口耳相傳，司馬灰也不知道那“藏魂壇”裏有什麼名堂，這趙老憋每次死後都能再次現身，倒確實與這個離奇古怪的傳說有些相似。
司馬灰不太相信世上有什麼“藏魂壇”，那與“聚寶鼎”一樣都是荒誕不經的事，相傳元末明初有巨富沈萬三，家中財帛通天，富可敵國，哪來的那麼多錢呢？是他還沒發跡之時，路過湖邊見到鄉人捕蛙，就地剖蛙取腸，血腥滿地。沈萬三見狀不忍，出錢把剩下的幾百隻蛙都買了下來，扔回湖中放生。某天晚上他再次路過湖邊，聽群蛙鳴動鼓噪，從湖底擁一古鼎而出，往那鼎中扔進一塊金子，就立即變成兩塊，沈萬三因一時善念得此古鼎，日後盈千累萬之資，皆為其中所生，後來沈家被明太祖朱元璋抄了，從地窖搜出此鼎，問以劉基劉伯溫，劉基曰：“此為聚寶鼎。”後世俗傳為“聚寶盆”，如果掉進一個活人進去，再拽出來可能就是兩個相同的人了。
司馬灰也暗自揣測，莫非那趙老憋無意中掉進了“聚寶鼎”，所以世上才有好幾個一模一樣的人？可是“聚寶鼎、藏魂壇、不老不死”三種猜想，都不能完全解釋趙老憋的來曆，此人身上的秘密，恐怕隻有他自己心裏才清楚。
司馬灰尋▽
羅大舌頭義憤填膺，破口大罵道：“那些洋鬼子著實可惡，把咱們老祖宗留下的好東西全給倒騰走了，怪不得當年鬧義和團呢，不鬧能成嗎？我要趕上那時候，也他娘的推鐵路拔電杆海上去翻火輪船了。”他又瞪著趙老憋問道：“你當初是不是也做過二鬼子？要不然土賊盜寶怎麼讓你在旁邊看著？”