藥’，而我們家祖傳的九轉還魂丹，吃一丸強似紮十次針，您說它有多神？今天我們就拿來孝敬您了，您一定好好收著，咱這祖傳藥丸不怕放，放的年頭越多效果越靈，要不怎麼敢叫秘方呢？別看藥丸不大，治的病可不小，蟲子不吃，耗子不啃，放在家裏存著經久耐用，隔多少年之後再吃都沒問題。您要是永遠健康了不吃不要緊，收到家裏給親戚朋友留著行個方便，替我們兄弟在外傳點小名，所謂是‘名不去，利不來，小不去，大不來，傳不出名去，不能發財’，我們往後走到哪兒也得念著您的好處。”
“蛤蟆李”在旁聽著，臉色越來越是陰沉：“這都是江湖上賣野藥的那套說詞，你們竟拿到這兒糊弄起我來了？”
司馬灰也知“蛤蟆李”是老江湖，這種話自然唬不住他，隻是讓羅大舌頭試探一番，他接下來還有後話要說。
誰知“蛤蟆李”擺手示意不必多言了，他說按規矩，我給你們做一件事，你們也得幫我辦點什麼。
說著時，司馬灰見有隻飛蛾撲到了“蛤蟆李”耳邊，卻見他嘴裏的舌頭突然伸出，“嗖”地一下子把那蛾子舔到了嘴裏，“吧唧吧唧”就著酒吃了，快得不可思議，加之房間裏吊著的燈泡光線昏暗，直看得人眼前一花。
司馬灰心中凜然，暗想：“一般人的舌頭哪有這麼長這麼快？不知這‘蛤蟆李’練過哪門功夫，果然是異於常人，卻不知他想讓我們做什麼事？”當即出言詢問。
“蛤蟆李”這種掌盤，最早起源於清明兩朝，以前就是叫花子裏的首領，拉幫結夥號稱李家門，其實沿街乞討的乞丐，並不是都是缺衣少穿走投無路的窮苦人。那種因為老家饑荒活不下去拖兒帶女出來乞討的是難民，兒職業乞丐大多有自己的團夥，他們白天結夥進城，替商號掏爐灰倒泔水，就可以把成桶的剩飯帶回去，遇上什麼紅事白事逢年過節，到人家門扣唱喜歌或號喪充作哭孝子，更能討到新鮮酒食外帶拿賞錢，平時偷雞摸狗搞點外快，還能換點鴉片煙土，晚上回到聚集的地窩子裏，吃著剩茶剩飯，土炕燒得滾燙，寒冬臘月也不冷，每人點上一盞悶燈，把鴉片灰子一吸，眉飛色舞地胡吹亂哨，這行當天不管地不管，當中的王法也不管，那日子過得別提多自在了，因此說討吃三年給個縣官都不換，這些叫花子也分不同團夥，拜明朝的開國皇帝朱洪武為祖師爺，各有家門，範家門就是其中比較大的。
這些團夥發展到後來藏汙納垢，黑白兩道上的關係極深，連那些剪綹的毛賊和跑腿子賣藝的都要先來投靠，然後才能施展手藝，不認掌盤就別想混飯吃，要是有誰得罪了官麵，惹得麻煩不小，往大了說就是全家抄斬滅墳塋的罪過，如果找到掌盤給居中調停，沒準就能大事化小，小事化了，天字號的官司就不了了之了。
凡是得過掌盤的照應，就算欠了掌盤的一筆債，他也許一時想不起來讓你拿什麼還，可早晚得讓你或是出人或是出力，甚至出命都有可能，到時候想不認賬就有人找你的麻煩，掌盤的再用你的社會活動能力去幫襯別人，這盤子越鋪越大，關係也就越結越深，在社會上織成一張大網，“蛤蟆李”吃的就是這碗飯。
他答應能給司馬灰等人找個安身立命的所在，可以托人介紹到考古隊裏做“鏟匠”，給劉淮水當學徒，盡量往偏遠地方去幹活，躲個三年五載不成問題，等什麼時候他想起要用司馬灰了，也自然不會客氣。
司馬灰知道“蛤蟆李”將來要讓自己做的三件事，必定極為艱難，這當掌盤的都是逮著蛤蟆攥出尿的主兒，沒一個省油的燈，不過“蛤蟆李”說能辦的事也一定能給辦到，至少自己這三人暫時能有個容身之所，當即擊掌為誓。