朝為田舍郎，暮登天子堂。
問道因何故，家中有孔方
《鳴鳳記·拜謁忠靈》——明 王世貞
兩位老爺子都對高澤的好運氣無話可說，巴不得他好運不斷，多弄點好寶貝回來呢，他們也可多點欣賞的機會，畢竟他們自己的收藏也是有限的，連村裏僅有的幾家有點像樣的東西的人家，也被他們踅摸得差不多了，要麼是用東西換，要不就是用盡各種辦法給弄過來了.
王五爺那兒的那件乾隆粉青釉刻雲龍紋瓶不就是他和潘老爺子下了兩個月的棋加上兩瓶好酒，硬是從人家的手裏給弄過來的嘛，後來，潘老爺子還想反誨，嘿嘿，對不起，大不了再和那老頭下兩個月的棋，到了手裏的東西怎麼能送出去呢，再說，這些東西將來都是留給高澤的，現在，也都是讓高澤練手，實踐的，當然東西是越多越好，多多益善嘛！
有了這一幅鄭板橋的真跡書軸，高澤也算是擁有了一件真正意義上的老物件了，也算是跨入了古玩收藏者的行列，不經意間，他竟然也是有了不少的好東西了，他那個小木箱子裏，寶貝可不少。
哦，對了，還有邵家嬸嬸送給他的一袋子的銅錢呢，他都沒打開看過，明天沒事了，得好好的看看，裏麵究竟有哪些銅錢？
從幹爺那兒敲來的那對矮樁獅子頭的核桃給了爺爺，外公送的珍貴的文房四寶也別收起來了，就放在爺爺的書案上好了，讓和爺爺就用這些難得的文房用具，書寫幸福的生活和人生好了。
那些珍珠都交給了爺爺，爺爺說回頭帶到省城的店鋪裏，讓店裏的珠寶師傅給加工一下，給媽媽林佩雲做珍珠項鏈和耳墜，用不了的，就放在店裏做展示，也好讓店裏的專業人員對珍珠時常的清理和保養，省得放在高澤這兒給弄的黯然失色了，那可就得不償失了，高澤自然是沒話可說。
高澤一臉得意的獻了寶，得瑟完了，自然也就安份了，大人繼續喝酒談話，高澤呼得不耐煩，就拿著自己的袋子回到房間，從床下拉出爺爺給他的那隻黃花梨的箱子，把小人書一一的碼放整齊放進箱子的一角，至於鄭板橋的書軸，爺爺說回頭他要找一個專門裝畫軸書軸的長袋子給裝好保存，這麼寶貴的東西，可別人為的給糟蹋了。
那一大袋子的銅錢也都放在箱子裏，高澤隨手拿了出來，還挺沉的，挺壓手的，高澤
隨意的一下子全部倒在了挨著窗戶放著的那張寬大的書桌上，嘩啦嘩的鋪了一桌，銅錢上的銅鏽和灰土立刻把原本幹淨的桌麵弄得汙穢不堪了。
高澤到底還小，不知道愛護麵前的這張書桌，那也是和爺爺房間裏的書桌一樣的款式的黃花梨的明式書桌，古樸簡約、寬大秀麗，桌麵、桌沿、四腿間裝的橫棖，棖上的抽屜，圓腿直足，做工簡潔素雅，典型的明式家具，有一種簡練舒展、明快俊朗的獨特魅力，也是那時的人還不知道黃花梨的珍貴之處，也不知道怎麼愛惜保護，再說，高澤也是司空見慣，習以為常了，家裏類似的家事比比皆是，沒什麼在不了的。
還是看看銅錢要緊，扒拉開來，大致數了一下，這一袋子裏竟然有三百多枚的銅錢，高澤在得到那兩枚乾隆通寶的雕母銅錢之後，狠狠的惡補了一下原本看書時不怎麼在意不太感興趣的錢幣知識，在錢幣的辯認方麵已經不是問題了，當然對真假、斷代還是要加以實踐和磨練的。
慢悠悠的在這些銅錢中，隨意的拿起來一枚，看了看，放下，又拿起另外一枚，看了看，再度的放下。有些上麵沒有字跡的，高澤也很難在短時間內就看出或者判斷出些什麼來，有些銅錢，即便是有字跡的，但是因為高澤對於古代錢幣而言，也就是最近的惡補，所知不多，還是個新手，好多隻是知道個大概，似是而非的，其中的價值，那更是摸不著頭腦了。
高澤把銅錢按照朝代一一的給分開，“乾隆通寶”、“嘉慶通寶”、“道光通寶”……，居然康熙，乾隆，嘉慶，雍正，光緒，道光，順治七位皇帝的通寶錢幣都有，這裏麵的“乾隆通寶”就是那種非常普通常見的“乾隆通寶”了，可不是什麼雕母了，都給按朝代放在一起，“乾隆，道光、嘉慶”這三個朝代好像還有個什麼說法，叫什麼“乾道嘉”，也就是“錢到家”意思，也是吉慶的意思，圖個吉利，錢都到家了，當然發財了。
還有唐代的“開元通寶”，以及“宣和通寶”、“崇寧通寶”、“至通元寶”、“政和通寶”這樣的，在北宋年代比較普通的銅錢，也都給堆置到了一起，嗯，居然還有幾個“寬永通寶”，這“寬永”是哪個朝代呀，哦，對了，那可是小日本的銅錢啊！