坯乾不裂更須車，刀銷圓光不少差；此是修身正心事，一毫欠闕損光華。
白釉青花一火成，花從釉裏吐分明；可參造物先天妙，無極由來太極生。
《陶歌》（選二首）——清·龔鉽
下午高澤還是像往常一樣，看書練字，這種狀態對他來說算是自娛自樂，怡然自得了。
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好——讀書，古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。
高澤現在就深深的感覺到看書讀書的重要性。
首先第一條，看書可以增長知識，增長各方麵的知識，豐富我們的知識量。
第二，看書可以讓人的心靜心下來，保持一個平和的心態，為以後的生活做準備
第三，提升自己的說話寫字的水平，改正的提高我們的不足。
第四，可以修煉一個人的氣質，人有詩書氣自華嘛！
第五，跟別人交流起來非常順暢，跟什麼人都可以交流，不至於沒有話題，說句不好聽的，就是吹牛也有貨有料有本錢不是。
第六，書看多了，就像擁有了“千裏眼”，俗話說的好“秀才不出門,便知天下事”、“運籌帷幄,決勝千裏”，多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。
高澤現在看的書很多很雜，兩位爺爺的書，他是隨時隨地的隨便看，但是這些書也有很大的局限性，就是大多都是古玩文物的鑒定和曆史傳記方麵的多。
另外就是一些知識性比較強的專業方麵的工具書籍，高澤想看也看不太明白看不懂啊！
所以他現在不管在哪兒，隻要看到一本自己感興趣的書，肯定要想方設法的弄過來看一遍，憑著他過目不忘的本事，記也得給記下來了。
高澤現在的字也練到了一定的水準了，從唐楷入手，逆時而上，在寫好楷書的基礎上進一步練習了南行、北碑、漢隸、秦篆。
憑著他的恒心，毅力，象比較秀美的顧仲安的字，兩犧書法家盧中南的字，因為容易上手，他都寫過。
再後來像《蘭亭序》、宋高宗的《行書千字文》、王羲之的《聖教序》等等這些書貼從描到看到背再到寫，都已經不知道多少遍了。
從練眼讀帖到練腦練心，再到後來的練手練結構練筆畫。現在他對所寫的字精審細察，成竹在胸，已經能做到下筆有神，準確無誤了。
每次寫字的時候，就好像能在所寫的白紙上看到要寫漢字的準確字形，做到“成字在紙，成字在胸”，下筆如描紅，這些都不成問題了。
在掌握了字帖上的字的寫法的基礎上，觸類旁通，悟出字帖上沒有的字的寫法。
再根據自己表情達意的需要，寫出一段有中心、有內容、自成體係的文字，這就是創作了。不過，現在的高澤還沒有達到這個水平，他自己也自信的很，這一天早晚的事。
看看寫寫，又拿了幾件爺爺的收藏品，都是瓷器，有鬥彩、粉彩、琺琅彩、釉裏紅、青花瓷，對照著書上的說明和講解，又一次仔細認真的從瓷器的造型、紋飾、胎釉彩、款識，以及燒造方法這幾方麵補充自己的鑒定知識。
經過許多次的觀賞、揣摩還有兩位老爺子的言傳身教，高澤已經能從這幾方麵著眼，互相聯係起來，對瓷器的年代、產地的判斷，基本上已經沒有什麼誤差了。
就像眼前的這兩件明代鬥彩的瓷器，一件是明成化鬥彩花蝶紋罐，一件是明嘉靖鬥彩靈芝紋盤，小巧雅致清麗，胎質潔白細膩，薄輕透體，胎體薄如蟬翼，可映見手指，色彩豐富而華貴，讓人看了好不喜歡。
鬥彩又叫豆彩, 據曆史文獻記載，鬥彩始於明宣德，但實物罕見。成化時期的鬥彩最受推崇，明清文獻中也稱之為“成窯彩”或 “青花間裝五色”，是釉下彩（青花）與釉上彩相結合的一種裝飾品種。
先在胎上畫好圖案的青花部分，罩上透明釉，入窯焙燒；燒成後，在留出的空白處用低溫彩料填繪，再入烘爐中烘烤，即成鬥彩。
青花是構成整個鬥彩畫麵的主色，釉上彩隻是略加點綴而已。由於釉上釉下，給人以豐富的熱烈、鮮明清新之感，有很好的藝術效果。
傳世成化鬥彩瓷器圖案繪畫簡練，內容主要是花鳥、人物。它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線，罩釉高溫燒成後，再在釉上按圖案的不同部位，根據所需填入不同的彩色，一般是3至5種，最後入彩爐低溫燒成。