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洛特指了指對麵牆壁上若隱若現的圖案：“這地下神殿起碼有幾百年……甚至有上千年的曆史了吧？在外麵可見不到那聖徽了！”
奈勒聽到後稍顯吃驚：“你也懂這些？你是在哪個神殿受訓的？”
伯裏斯替洛特回答：“他平時喜歡搞宗教和逸聞研究，但他本人是無信者。”
“原來如此，”奈勒感歎，“我以為你是在神殿受訓過的法師，還覺得你的氣質不像呢……”
洛特繼續說：“據我所知，信仰黑湖守衛的人應該早就絕跡了吧？黑湖守衛沒有來過人間，沒有留下過神術脈絡，他的牧師都是僅僅為了信仰而存在的，他們根本沒有獲得神術的可能。”
“表麵上他們是絕跡了，”奈勒說，“但是在民間，各類偽神信仰一直沒有完全消失。那些牧師輕則傳播歪理邪說，重則欺詐斂財坑害百姓，他們在各國之間流竄，總是抓也抓不完。”
洛特嘖嘖搖頭：“我知道偽神牧師。什麼‘治愈山泉之神’、‘山林聖獸’、‘祝福婚姻的百合女神’……全都是胡編出來的形象。但黑湖守衛不一樣啊，他是真的存在過的。你們把黑湖牧師也當做偽神牧師看待，這就有點……”
說著說著，他回頭看向奈勒：“我突然想到，你媽媽麗莎大概就是黑湖牧師吧？”
奈勒下意識想說“不可能”，最終卻隻動了動嘴，沒能說出口。他也想到這個可能性了，他隻是不願意相信。
從已知的情形看，麗莎應該就是偽神牧師無疑。據說黑湖守衛的牧師們一直在隱秘地活動著。他們沒有固定的集會場所，也沒有可以公開展示的祭袍或聖物，他們一代代傳承著信仰，默默地四處流浪，以歌謠、戲劇等才藝為生，並堅持不懈地尋找著逝去之神留下的一切痕跡：曆史資料、神跡遺物、古代神殿……隻要是和黑湖守衛有關的東西，都是牧師們追尋與傳頌的目標。
就算麗莎女士是黑湖牧師，她又和這麼多屍體有什麼關係呢？伯裏斯正低著頭思考，目光正好對上一具幹屍的手腕。
那裏有個疤痕，不像意外受傷，更像是刻意割劃留下的。
他皺了皺眉，蹲下來抓住另一具屍體，屍體身上的布料還沒完全凋朽，伯裏斯掀開它的衣服，從手臂一直觀察到腳踝……屍體的肋部有一個模糊的印記，輪廓和上一具幹屍手腕上的疤痕非常像。
伯裏斯開始在屍體中翻找。屍體們能動，似乎還想躲他，但它們行動太遲緩，想爬開的也會被抓回來。
奈勒不適地看著這一幕，悄悄問公主：“他這是在幹什麼？”
艾絲緹也有點不適。她很少親手翻弄屍體，需要這樣做時她通常會操縱魔像代勞。“他好像找到了什麼……”艾絲緹嘟囔著，隨便一瞥，正好看到腳邊的幹屍露著幹癟的大腿，腿上也有個已褪色變形的文身。
過了一會兒，伯裏斯站起來，掏出濕巾擦著手：“我明白了……真是難以置信，這些活屍都是黑湖之主的牧師！”
奈勒一臉震驚：“這麼多？偽神牧師有這麼多？”
伯裏斯說：“平均起來也許不算多。這些活屍是來自不同地區的，他們身在不同的年代，都追尋著逝去之神，都成功找到了這個古神殿……然後，他們都選擇死在了神殿裏。
“黑湖守衛的信徒都是背井離鄉的流浪者，找到神殿後，他們就把神殿當做庇護所。等到老死或病死時，這些信徒就相當於隔著時空團聚在了一起。你們看這些痕跡——”伯裏斯指指幹屍的手臂，“黑湖守衛被定義為邪神、偽神，所以他的牧師也不敢持有聖徽。於是，牧師們換了一種隱秘的方式，把聖徽的簡化版紋樣留在了身體上。它們可以是文身，可以是烙印或者疤痕……身處的年代不同，牧師們選擇的手法也不一樣。”