修史不是全史料，也要有自己的私貨，孔子修春秋也是以微言大義使亂臣賊子懼。
所以最後的定稿司馬光一人為之，不假手於他人。
能從浩如煙海的史料中寫一部巨作，可知司馬光三人之力耗費了多少盡力。
後來黃庭堅看見司馬光僅書稿就堆了兩間屋便由衷地讚歎，修史者的心血也都在這部鴻篇巨著之中了。
然後來者卻能從隨意翻閱中獲益匪淺。
憑此司馬光真不愧和太史公並列的‘兩司馬’。
故範祖禹和郭林談及這部資治通鑒的時候，臉上都顯露出這部史學巨著定可以讓他們名留青史的自信來，即便如今這資治通鑒還遠未至完工定稿製時。
哪怕這份名聲或許要他們死後很多年方能得到，但他們都覺得為此付出一生的辛勤努力也是值得的。
章越對此深表認同言道：“若我不為宦，則當為修此史書盡一份綿薄之力。”
範祖禹，郭林都知道司馬光當初曾請章越出山修資治通鑒。
但卻給章越拒絕了，卻推薦了他們。
章越還記得他當時對司馬光說，立德太虛，立功太難，還是立言容易，不用考慮身前身後人如何評價，不必看權貴臉色行事，想怎麼寫就怎麼寫，將畢生才智心血都奉獻給後人。
不過話雖這麼說，但他還是身體很誠實地選擇了‘立功’這條路。
對司馬光薦舉自己入書局，章越還是心存感激地當即提出了拜訪司馬光。
郭林，範祖禹二人聞言都是驚喜。
此事還是頗為忌諱。
因為如今當朝宰相是王安石，司馬光身為王安石頭號政敵，章越卻與他往來還主動拜見，這分明觸了王安石之忌。
王安石是聖賢，但僅限於他在平日的時候，一旦他坐上了宰相那個位子便不是聖賢。
沒有哪個宰相會容忍有官員與他政敵往來。
不過章越覺得做人不可以太勢利（伱王安石不可能一輩子在那個位置上）。
當下章越與郭林，範祖禹一並去拜訪司馬光。
洛陽園林為天下之冠，比汴京的園林還有名。司馬光的園林建在尊賢坊，名為獨樂園。
就是‘獨樂樂，不如與人樂樂’的意思。
往洛陽隨便一打聽都知道司馬光獨樂園的所在，還有一處同樣有名的是安樂窩，那是邵雍的宅子。
不過這邵雍這安樂窩也是司馬光出錢給他買下來。司馬光本是要贈給邵雍的，邵雍卻不肯收。
邵雍當時說，名利不可兼得，我本不求名，但卻給世人所知，如何再求利？
這一點很令人佩服，人之禍患，都是有名的人求了利，或有錢的人求了名。
邵雍是當世大家，早早看透了這一點。
司馬光雖出錢給邵雍買宅子，但自己所住的獨樂園卻非常卑小，他自述中所言‘獨樂園園卑小，不可與它園班。’
獨樂園中的‘讀書堂’也就僅僅隻有幾十間屋子，家裏名為澆花亭的亭子，實在太小，名為弄水，種竹兩處庭軒者，尤其的小，家裏的見山台不過一丈多高，太矮太矮，家裏賞魚的釣魚庵，還有後花園的采藥圃隻有些花花草草，啥也沒有。
司馬光這話聽來就和有人哭窮一般，家裏的保姆很窮，司機很窮，傭人很窮，管家很窮，所以我也很窮。
章越到了獨樂園後，果真見此園隻有區區‘二十畝’，如此‘卑小’實令章越感到汗顏。
此刻他隻有道一句司馬學士，你真的受苦了。
章越經過通稟在獨樂園，讀書堂中的涼洞見到了穿著一身深衣，手持木杖而行的司馬光。
涼洞就是地下室的存在，司馬光自稱為壤室。引自子夏言，退而窮居河濟之間，深山之中，作壤室，編蓬戶，常於此彈琴以歌先王之道。
住此涼洞之中，不僅可以避暑，也有等與世隔絕之感。
頗有眾人皆醉我獨醒之意。
這涼洞既是司馬光書房也是他臥房，桌案邊堆疊著無數絹布文卷，而一旁床榻上放著一個木頭圓枕。
獨樂園很大，司馬光卻住在涼洞中清貧度日，用心著書修史。
而從司馬光穿著秦漢時古人所穿的深衣，以及他的所為，顯然時時刻刻都在與王安石在打對台。
章越感歎司馬光的執拗與王安石比起來是另一等，而且不在王安石之下啊。
司馬光一見到章越，便手指著身上深衣便問道：“度之穿深衣否？”
司馬光這話自有深意。
章越便道：“章某乃今世人，自穿今世衣！”
司馬光聞言大笑。
Ps：獨樂園是熙寧六年所建，這裏早些了。最近更新沒法正常，大家見諒。