第866章 所言極是（兩更合一更）
陳升之看著章越，實難想象昔日的少年，今日居然與自己可以同桌而食。
他想起年少時家貧，而赴鄉試需費數千錢，於是去一廟中占卜自己要不要出這錢考試。
結果連占了三次，都是勸他不用去。
陳升之於是灰心至極回到家中睡了一夜，結果夢見神靈告訴他剛占錯了，你此去科舉一定能高中，日後還能官至宰相。
陳升之聽了後振作精神，拿了家裏最後的錢去赴鄉試結果得了第一名，次年又中了進士，熙寧二年官拜宰相。
陳升之總覺得自己的一生好似一場造化。
而今日他看著章越實在感歎，當初錯過了這樣的人物，錦上添花不如雪中送炭，如今自己向他示好已是太遲了。
最後讓自己身旁這位同鄉捷足先登，還召為了女婿。
一旁的樞密副使蔡挺，看著陳升之，吳充，曾孝寬，章越四人，則是由衷地感歎閩黨勢大，這樞密院簡直成了閩人的天下。
吳充看著陳升之的腿部一眼，對方足疾已是很嚴重了，他畢竟是上了年紀，身子愈發的不好，如今也隻是勉強守位而已。
他早有心取而代之。
院吏各司其位，將菜食端上桌。
這是從唐朝便流傳下來的廊下會食之製，至於黃好義，彭經義則被帶到一旁與隨從們一起吃飯。
五名高官圍著一張長方形的桌案坐下，稱長桌案有些形容不貼切，稱之為大床更佳。
巨桌的中央擺著肉粥，湯餅，饅頭，米飯，酒水，冷淘，各用一個大盆盛起。
吳充，陳升之坐在東首的長凳上，而章越，蔡挺，曾孝寬則坐在西首長凳上。
一旁院吏給五人端上食盒，裏麵都有肉羹與蔬食，其中最上等的菜便是燒羊肉，至於主食，湯，酒水則從桌案中自取。
會食是禮，古今中外，餐飲之禮都是禮的第一位。
為什麼？這最關切於利益的分配。禮即教人如何分配。
如群居野獸是‘會食製’，你爭我搶，吃相非常難看。
而人類社會采用分食製，由一人對食物進行分配，防止有人多吃多占。這便是分食製，如何保證分食公平公允，是能者多食？能的標準是什麼？分食的人拿多少？或是講究平均？這就是最早的禮。
而食物充足後的分食製則講究明尊卑，這是禮。
到了唐時才有了會食，主要用於官員之間。
大家都是社會人，杜絕了群狗爭食是場麵，同時原先割肉的匕首改為了筷子，也杜絕了共食時出人命。
最重要一群人會食邊吃邊聊氣氛比較融洽。
基於此有了‘會食芻議’，芻議就是不那麼正式的議論，大家就當是閑聊，不要負責任的那種。
會食就是朝廷出錢官員們來團建或工作餐，咱們早上在政事堂剛吵完架，在會食的時候再交換下意見，爭取把矛盾化解掉。
所以吃飯不是目的，芻議才是目的。
端明殿學士是樞密院的職官，原先是天子的耳目，雖如今不在樞密院任職，但參與會食仍是保留。
五人入座後正襟危坐，按規矩會食時所有人必須到場，若有一人不至不食。
陳升之端起酒盞為章越祝酒，章越即喝了一杯頗為寡淡的素酒。
陳升之道：“平日樞密院會食不備酒，今日為度之接風故破例之。”
章越謝過。
陳升之笑了笑拿起筷子夾了第一筷後，眾人方才起箸。
整個樞密使廳內，院吏們一點聲音也不敢發出，都伺候著幾人吃飯，生怕打攪列位吃飯的興致。所以除了咀嚼聲外，吃飯的環境格外安靜。
此刻會有發問芻議呢？芻議在哪？
這就開玩笑了，你還把這當成真了？
走個流程就是了，來見習才是真的。
章越就一言不發悶頭幹飯，當年唐朝時盧懷慎事事聽從姚崇，除了吃飯啥事不幹，被譏為伴食宰相，如今我便是伴食學士。
當然你覺得幹飯沒意思，也可以展現你的高情商，比如正看到隔壁的同僚胡子不小心沾了飯粒，你可以主動幫他捋一捋胡子上的飯粒，再誇一誇他的美須，絕對可以立即博得同僚的好感。
吳充，蔡挺一言不發，倒是陳升之不時問候一下章越，敘一敘同鄉之誼。
吃完飯後，陳升之放下筷子，這時候一旁院吏拿了好幾張條子奉給陳升之，吳充過目。
章越目光掃了一眼但見上“某某有過，誰誰稟之”的字樣。
按照二府宰相會食，百官不得拜謁，所以事情都是寫在紙條上，由宰相們飯後集體批閱。
陳升之掃了一眼然後對章越道：“度之，樞院的飯菜吃得還慣吧？”
章越道：“勞樞相動問，格外精致可口。”
陳升之笑了笑當即起身，眾人也是一並起身相送。
吳充給章越遞了一個眼色後即離開。
而章越亦返回了學士院歇息。
下午無事，章越在榻上躺著小寐，任由彭經義黃好義二人收拾布置學士閣。
到了快傍晚時便接風宴。