曾布聞言無辭以對。
章越轉而又道：“馮公方才所言藏富於民，臣以為要藏富於民，民富則天下足，當初司馬公不也曾說過，天下之錢不在民則在官。”
“但是這天下並不是隻有君臣與百姓，還有敵國賊寇。國家沒錢百姓有錢又如何養兵，整頓軍備，外族打進來，我等藏富於百姓不正好當肥羊給宰了。”
“遙想開元之盛世，東西二京之富庶，然後呢？”
好嘛，章越今日是火力全開了。
官家與眾宰執心想，章越這是不鳴則已，一鳴驚人，一說話將呂惠卿，馮京，曾布都懟了一遍，嘖嘖，這是要將人都得罪光嗎？
呂惠卿心底冷笑，章越你這是要顯本事嗎？如今為翰林學士都如此，以後入了兩府還不知有多猖狂呢。
呂惠卿皮肉不笑道：“既不用官鑄，又不用私鑄，難道指望天下掉錢下來解決錢荒問題嗎？”
章越看了呂惠卿一眼，然後對官家道：“臣以為還是歸到那句‘見予之形，不見奪之理’。”
官家點點頭，心底卻高興壞了。
身為天子最擔心堂下大臣一團和氣，如此下麵大臣奏什麼，自己隻有聽什麼，然後點個頭說是。有爭論有衝突，自己才有選擇的餘地，才知道哪個是好的，這才是祖宗異論相攪的真意。
章越繼續道：“錢不是天下掉下來，臣以為還是要官鑄貨幣，隻是這不是銅錢，也不是鐵錢，而是紙錢！”
呂惠卿為之一哂，自己還以為章越有什麼高論，紙錢簡直比折二折三折五錢還不靠譜。
呂惠卿轉而又想，不對，章越說的不是紙錢，而是鹽鈔，這廝……
章越道：“陛下，真如金銀並非天生是貨幣，但百姓約定俗成以金銀為貨幣，故而曆朝曆代皆以金銀為錢。”
“而蜀地之交引，最初也並非朝廷為之，而是由川蜀的商人先為之，之後百姓亦自以為貨幣，之後的鹽引亦是如此。”
章越這話的意思，貨幣這東西，並不是朝廷說他值多少錢就值多少的。
比如蜀漢直百五株在國內能換一百枚五銖錢，到了吳國卻隻能換十枚五銖錢。於是吳國用換來的直百五株到蜀國境內，當一百枚五株錢使……後來東吳有過之無不及的發明了大泉N千係列。
這等手段亂世時可勉強為之，但太平盛世為之就是找罵。
另一個時空曆史上蔡京為了解決錢荒問題，先鑄當十錢，當十錢在民間兌換價格不同，在陝西等地一錢當十錢，在荊湖淮南能當五，在江浙則隻能當三，但在蔡京老家則不許流通……
正是這件事導致了蔡京第一次罷相。
相比較交引最早誕生於民間，而不是官方，交引是民間先默認它的貨幣價值，而不是官方賦予了他的貨幣價值。
這與鹽引一樣，朝廷根本沒想讓它作為貨幣，但老百姓們選擇了它作為了貨幣。
眾人心想，章越的意思莫非是讓朝廷大量發行百姓認可的交引和鹽鈔，來緩解民間的錢荒？