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第60節(3 / 3)

阿茗遲疑了片刻,單手接過,垂下視線,草草掃了一眼,便將其收回口袋裏。

而後,他又一次舉目遠眺,眺向雲夢澤上籠罩的白霧。

他眺望的方向曾有五溪人的家園,然而,家園已經毀於一旦,不複存在。

他的遭遇要追溯到兩個月前。@本@作@品@由@思@兔@網@提@供@線@上@閱@讀@

五溪本是住在巴陵山郊的一個部族,與中原人血統並非同源,早在中原人來到巴陵采礦植香之前,便在這片山水間定居了。他們的樣貌與中原人也有些差異,長鼻梁、深眼窩,在人群中一眼便能夠辨認出。

五溪人雖是異族,但並不好鬥,代代居住在自己的寨子中,過著半隱的生活,與世無爭。巴陵城中的商旅若要進山、渡水,也常常向五溪人索求幫助。

可是,大約兩個月前,五溪人的寨子卻遭到惡鬼襲擊,因為地處偏遠,無處求援,竟被屠了個一幹二淨。

阿茗因著為商旅引路的機緣,外出了十餘天,才僥幸逃過一劫,重返寨中時,麵臨的卻是血洗的家園和慘死的親族。

這個案子在巴陵轟動一時,阿茗孤立無援,隻能寄希望於官府衙門出麵調查。然而,官府隻是草草調查了一番,不僅沒有找到凶手,反而斷定寨中有怪病蔓延,致使五溪人紛紛瘋癲,自相殘殺,才導致慘劇發生,所以一把火將寨子燒成灰燼。

阿茗當然不相信自相殘殺的說辭,旅行中的見聞,使他推測慘案是魔教所為。他幾經輾轉,加入了天水幫,為尋找真凶而奔走。

他的故事,阿瑾也是從旁人口中聽說的。他本人鮮少談及過去,除了為同伴引路之外,他總是一個人,漠然地望著遠處。

他是個天生擅長識路的人,不論走到哪裏,身處多麼深邃複雜的地勢之中,他所眺的方向,一定是家的方向。

盡管家已經不在,他的習慣卻根深蒂固,難以更改。

方世平特意關照過,要善待這位異族的朋友。所以幫中的弟兄都會不去提他的傷心事。

阿瑾隻是暗暗對他感到好奇。

孤島上有一些樹,枝幹粗壯,根莖孔武,然而,到了嚴冬,枝頭的樹葉全都脫落,孤零零的樹幹便顯得格外蕭索,在風中飄搖不止。

她覺得阿茗就像這些樹一樣,失去了信仰的神明,哪怕根莖再蓬勃,也變得宛若空殼一般脆弱。

神明就像這樹上的枝葉一樣,到了冬天便會兀自離去,舍棄他的子民嗎?

倘若神明尚存,又怎會放任世道如此凋零呢?

難道江湖中的傳聞是真的,禹國的末日即將要來了嗎?

想到此處,她的心中不禁生出幾分畏懼,於是急匆匆地將目光移開。

這時,她看到一個青年沿著方才她下山的路緩緩走來。

她喜道:“是狄少爺!”

她年少便喪父喪母,早入江湖,是從小聽著狄大俠的英雄故事長大的。

在她的眼中,狄冬青像是從故事裏走出來的人,宛若初生朝陽一般,在她懵懂的心中點亮希望。

*

阿瑾的想法,也是天水幫中許多人的想法。

狄冬青剛一露麵,便看到眾人紛紛迎向自己,神色熱忱,不住地向他招手。

他的心中尚存有幾分不安,但瞧見眼下的局麵,便強迫自己掛起笑容,拱手道:“多謝諸位關心。”

就像師父說的那般,從今日起,他便要做回狄冬青。

借用師父的姓氏,本來就是為了避人耳目,如今時機成熟,麵對同道中人,他理應恢複原本的身份,繼承生父的衣缽。

這實在稱不上煩惱,甚至是一件值得慶賀的好事。

可他卻悵然若失,像是遺失了重要之物,心裏說不出的空蕩。

方世平瞧見他,也停下磨刀的活計,