世人總說“富貴在天，生死有命”，但縱觀大多數富人，要不是祖上付出了諸多的努力，要麼則是自己在背後忍受了太多難言的心酸。但也有很多人，總是不切實際的做著春秋大夢，總希望一夜暴富。
大家都知道，買股票除了需要豐富的專業知識外，還要有很好的運氣。有的人隻是買點股票作為投資備選，但有的人卻是將終生的夢想寄托在了股市智商，希望有一日自己買的股票能夠大漲，成天做著美夢，逢人就談股票，就連睡覺做夢都還在囈語那隻股票會漲。甚至有的人為了炒股，不惜以身犯險，坑蒙拐騙樣樣不缺，最終落得個鋃鐺入獄的下場，這就是所謂的股民人生。
其實類似股票的這種形式，並非現代人的首創，早在南宋的時候就已經流行於世，那個時候稱之為“票局”，也稱為“期票”，而且這種期票的投資方式，深得江浙地區的百姓和商人喜歡。
這期票大多選擇江浙地區的貿易交流日，由當地較有影響力的商人設下堂口，事先在九九八十一個卡牌設置好賠率，然後將這些項目打亂，按照一到八十一的序號進行標示，然後統一用木箱進行封裝，這個形式和我們當今買彩票的形式差不多。百姓根據自己的喜好，選出自己喜歡的項目參與投注，等所有人投注完畢，則會由設局的商人在廣場上當中開獎。隻要百姓選中對應的項目，就可以獲得項目對應的倍數獎勵。而且這個期票是可以多重下注的，也就是說你買的越多，贏錢的概率也就越大，最高的投資回報可以達到九九八十一倍。
在南宋末年，在臨安府城郊有這麼一戶人家，當家的街坊稱其為阿彪，具體姓名卻很少有人知道。有一房堂客，人稱彪嫂，生有一兒一女，夫妻倆在臨安府城南的大街上開了一間餃子麵皮店。
阿彪祖上三代都是賣餃子麵皮的，手藝來自祖傳，憑借秘方泡製的餡料，口味獨特，深受當地街坊喜歡。夫妻倆齊心協力，苦心經營，每天食客都是門庭若市。雖說不能大富大貴，但也還算安康，每年下來都能有不少結餘，可以拿出去做一些投資，幾年經營下來，夫妻倆的日子也是越過越火，日漸富足。
兩口子一直相敬如賓，過的也算辛苦。可是有一天，阿彪不知道哪根筋搭錯了，逐漸迷上了期票，隻是阿彪沒有賭運，逢賭必輸。幾番折騰下來，不僅將多年的積蓄揮霍一空，還欠下了一屁股的賭債。無奈之下，阿彪為了償還賭債，隻能將祖上留下來的店鋪當作抵押，賠給了賭場。
不過那個時候，敬神拜佛還不算封建迷信，即使是尋常百姓之家，也是每日焚香拜神，甚至到了病態的地步。阿彪本來就是哥生意人，自然少不得拜鬼求神了，而且是逢神必拜，遇廟必燒香沐浴。
總之，百姓們拜的神有很多，但完期票的百姓，也有著自己拜祭的專屬神仙，那就是“諦聽”。在每個期票交易的場所門前，供奉著一尊巨大的諦聽雕像，在期票開場的前一天，想要購買期票的人都會帶上燒豬紙錢，前往期票交易場所的門前祭拜諦聽大神。按照他們的說法，諦聽可聽天下萬物，隻要他們誠心求拜，諦聽在晚上就會托夢給那些百姓，購買那隻期票可以發財。
但諦聽有一個忌諱，那就富人是萬萬不可祭拜的，唯獨對窮人友善。據說還真有不少百姓得到了諦聽的托夢，但他們都將自己得到都消息捂的死死的，生怕別人知曉了自己的信息，阻擋了財運。有的沒有得到托夢的人，甚至會劫殺那些得到托夢的，審問出托夢的內容。更有甚者，和那些懂得法術的邪道士聯合，運用五鬼運財之術，在抽簽的過程中做一些手腳，總之，為了利益，這些百姓變得瘋狂，無所不用其極。
阿彪夫妻兩人，剛開始也隻是隨便玩玩，能不能中全拚運氣。她們相信自己的直覺，第一眼看到什麼，就買什麼，絕不猶豫。
但是阿彪夫婦的氣運實在太差，買了多回都沒中過一回。於是，夫妻倆便學著那些百姓尋求諦聽指點，企圖得到托夢指點，可夫妻倆從那時起連夢都沒有做過，又何談托夢。有一天，聽說城北出了一個大師，能夠召喚諦聽座前神使，而且又恰好夫妻倆閑來無事，就帶了禮金和祭品，準備前去碰碰運氣。
等到了城北一看，廣場了已經擠滿了百姓，台子上站著個會法術的白須老道，左手持拂塵，右手拿桃木劍閉目念咒，請神作法。嘴裏不停的念叨著，在台上舞動了一番，便抓了一把符紙，隔空點燃，丟到一個裝滿水的壇子裏。隨後有叫一個身穿道袍的孩童，站在台前，唇紅齒白的，煞是可愛。