“徒兒，這窩窩頭賣相是……遜se了點，不過味道不錯，你嚐嚐看。”蕭不守少有的臉紅了一次，提起一個窩窩頭塞進口裏為唐易做示範，語重心長的勸說唐易道。
都餓成這樣了，能不吃麼？大不了我以後兼職雲夢派的夥夫，唐易想起先前蕭不守與自己說的“徒兒慢慢習慣了就好。”於是將心一橫，向著那窩窩頭張口狠狠一咬。
好壞不論，肚皮的問題總算是解決了，蕭不守遂與唐易說起修煉的事情。
“世上修真門派有以道、儒、佛三教為首的諸子百家，其中道教出世修行，儒教入世修行，佛教超世修行，然而不管是道教的出世，儒教的入世，還是佛教的超世，又或者是其它教派的林林總總，三千大道殊途同歸，最終目的都是為了參合天地造化，達到天人合一的境界，這個境界道教稱做長生，儒教稱做大同，佛教稱做涅槃。”
“世間的修真法門也有三千，如咒語、符籙、雷法、禹步、手訣等等諸般秘法，三千法門有一點是相同的，皆是以真氣為基，隻有真氣修為到達一定的程度，才能發揮出道術的威力。”
“為師今ri便先教你雲夢派的入門心法玄清訣，這玄清訣是由呂洞賓仙人傳與盧生祖師爺的，相傳為太上老君用來點化世人所用，打造修真者根基最好不過。”說罷，蕭不守喝一口酒，搖頭晃腦的念道：
“……養氣忘言守，降心為不為，動靜知宗祖，無事更尋誰。
真常須應物，應物要不迷，不迷自任xing，xing住氣自回……”
唐易記憶力不錯，在蕭不守念了幾遍後，便將這玄清訣背熟在心。蕭不守點點頭，又從懷中掏出兩本書，扔與唐易。
這是修真秘籍麼？終於要踏出求仙問道，探尋長生的第一步了！唐易喜滋滋的接過那兩本書，迫不及待的打開，一看卻傻了眼，一本是道教太上老君的《道德經》，一本是儒教孔老夫子的《論語》。
“你莫名其妙的大驚小怪做什麼？我等雲夢派祖師爺盧生乃是由儒入道，自然我等雲夢派功法也是儒道皆修，以儒為體，以道為用。”蕭不守對唐易的表現很鄙視，道：“《道德經》攬道教百經總綱，《論語》為儒教百書魁首，你便先研習這兩本書，有不明白的地方可以前來詢問為師。”
研習！要怎麼研習？逐字逐句的去翻譯麼？唐易一頭霧水。
“《道德經》與《論語》乃是聖人立教之言，合天地自然大道，世間萬事萬物之理盡皆包含其中，我等便是參悟一輩子也難以痛徹透辟。”蕭不守這回沒有不耐煩，語重心長的與唐易道：
“所謂讀書百遍，其義自現！儒教修行講求入世，如朝陽之初升，欣欣而向榮，你可於清晨在雲夢石上誦讀《論語》，體會奮發進取之胸懷；道教修行講求出世，如落ri之西沉，涓涓而詩意，你可於黃昏在雲夢石上誦讀《道德經》，領悟淡泊解脫之意境。”
就這麼晃悠悠的，唐易踏足修真界的第一天時光便如此過去。
唐易回到雲夢別院的時候，抬頭看了看天se，一輪殘陽掛在西天的樹梢，暮靄沉沉中，從雲夢山頭牽扯下無數的紅線，將層林盡染，就是那山間漂浮的雲霧亦是變紅，化作一團團燃燒的火焰，數隻蒼鷹盤旋其上，似在焚燒著身軀，一種殉道的壯烈。
唐易在小溪邊捧了一把泉水喝，味道很不錯，清涼心扉，還有點甜。唐易想起師父蕭不守說的“晨讀《論語》，暮頌《道德》”，於是來到雲夢石上，盤膝端坐，首先以玄清訣鎮定心神。
道教的三清訣與佛教的如來咒，以及儒教的夫子言一般，名字大得嚇人，實際上就是三教的入門功法，供那些從沒有接觸過三教的普通人士打基礎用的，自然也談不上什麼難以理解。
說也奇怪，待得唐易在雲夢石上運行起玄清訣時，頓覺那浮躁了一整天的心情慢慢平靜下來，腦海中那些紛繁雜亂的念頭漸漸離自己遠去，唐易深深呼吸一後，拿出《道德經》，大聲的念道：
“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無yu以觀其妙；常有yu以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”………………碼字不易，請眾位道友隨手點個收藏，居士合揖拜謝。
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