唐易行得久了，有些口幹舌燥，見到前麵有一家茶寮，於是唐易便進得茶寮要了一碗茶，慢慢的喝著以做歇息。
ri近正午，陽光熱烈，人們大都回家去吃中飯，茶寮裏自沒什麼人，不過這樣也好，落得個清淨。
這時候從城門的那邊走來一個遊方道人，道人頭挽發髻，腳踏木履，花白的胡子垂在胸前，看起來頗有幾分仙風道骨，道人的手中拄著一張古樸的黃幡，黃幡當中畫著一個伏羲先天八卦圖，在伏羲先天八卦圖的兩旁寫著一副對聯：
禍福本無門；吉凶自有法。
下麵還有一行小字，字跡要比上麵的圖畫新鮮的多，想來是後麵加上去的，曰：太史半仙鐵口直斷，算命看相查姻緣前程，占卜問卦測yin陽風水。
這行小字讓唐易想起以前橋頭那些擺地攤者的招牌，禁不住啞然失笑，這就是文化的傳承啊！
太史半仙手遮涼棚，抬頭望了望天，長歎了一口氣，憂心忡忡的自言自語道：“時間已經不早，今ri的中飯還沒有著落呢？”
太史半仙向著城裏四顧的張望一番，見得路上行人稀少，正自失望間，忽然瞥見在茶寮角落裏喝茶的唐易，於是小眼睛一亮，挺了挺身子，緩緩的朝著唐易踱步而來。
唐易耳朵甚靈，太史半仙話語的聲音雖小，可唐易還是一字不落的聽得清楚，見得太史半仙向著自己走過來，唐易禁不住的愕然：
自己七八年以來就今天身上帶些餘錢，居然被盯上了，這世界上還有沒有天理？難道自己看起來很像好宰的肥羊？
唐易不動聲se，自顧自的喝著茶。
“這位小施主，貧道這廂有禮了，貧道見你……”太史半仙清了清嗓子，不緊不慢的說道。
唐易點點頭，打斷太史半仙的話語，毫不客氣的說道：“我知道，小道我眉清目秀，骨骼清奇，將來定非池中之物……”
“呼……”太史半仙的下半句便說不下去，隻得生生憋住。
太史半仙訕訕一笑，自來熟的抽條板凳坐下，想了想又道：“貧道與小施主相見即是有緣，還請小施主勿怪貧道交淺言深……”
“我也知道，小道我印堂有些發黑，烏雲有些蓋頂，若不及時化解的話，恐怕有血光之災……”唐易再一次沒給麵子打斷太史半仙的話語。
“噗……”太史半仙這次憋得臉上通紅，隻差沒吐出血來。
“眉清目秀，骨骼清奇”八個字便是那些號稱“半仙”人物的敲門磚，和攔路搶劫的那句“此路是我開，此樹是我栽”，並沒有多少的分別。
將門敲開後，“印堂發黑，烏雲蓋頂”八個字便是那些便是那些號稱“半仙”人物吃喝拿要的手段，參見“要想從此過，留下買路財”。
倒不是唐易不信命，修真本就是逆天改命的過程，不信命能行麼？
修真界自古流傳有三大預測之學，亦稱為“三式”，分別為太乙神算，奇門遁甲、六壬課數、其它的如星相占卜、算命扶乩，測字風水等等，都屬於這“三式”的範疇。
“三式”同為預測之學，各自的側重點又有不同，太乙神算側重於“天道”，奇門遁甲側重於“地道”，六壬課數側重於“人道”。
可以毫不誇張的說，天地萬物，芸芸眾生，宇宙間的運行之理，無不包含在“三式”其中，無不囊括在“三式”其裏。
“三式”這等揭天地人至理的法門豈是常人能輕易習得？比如那專門記載闡述預測學的上古三大奇書（《道德經》、《易經》、《黃帝內經》）之一的《易經》，幾乎是每一個修真者必修的項目，可是其博大jing深的內容，又有幾個能參讀得透徹？
跑江湖的人臉皮甚厚，太史半仙雖連吃了兩回憋，然想著今天的中餐，並不肯就此放棄，太史半仙眼珠一轉，說道：“小施主……”
卻見唐易似乎又要開口，太史半仙不幹了，急道：“小施主，你讓貧道講完這一句再說好不好？”
唐易沒有理會太史半仙，反而招手道：“老板娘，給這位道長來一碗茶，算我的。”一文錢一碗的茶，就當是做好事吧。
太史半仙一愣……旋即喜笑顏開，道：“小施主果然是個好人。”這回沒有多說。
一碗涼茶下肚後，太史半仙的話興又起來了，無非是吹噓著自己在某某時某某地替某某人算了一卦，而那一卦又如何的靈驗雲雲。