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張道長說：“簡單點說，龍砂就是一種非常特殊的土壤，內含特定成分，特別能滋養動植物生長，隻有地下有棺泉湧的地方，地上土壤才可變成龍砂。地上與地下水在不同的區域有不同的成分，地上土壤經過地下水滋潤後，久而久之會形成一個固定的環境。棺泉湧內流出的水會形成異常動植物生活的環境，受其滋潤後的土壤稱作龍砂，該土壤甚至能入藥。風水中說的所謂尋龍點穴，其實就是尋找龍砂。”
提到尋龍點穴，張道長來了興致，他對王小寶說當初終南山老道士教他“陰陽風水秘笈”之術當真大開眼界。這尋龍，第一步要攀登山脈最高處，站在頂端看下麵山脈的走勢，登上太陰山，經少祖山、父母山，看龍是怎樣出身和剝換、行走，然後經過反複開賬，傳帳過峽，束氣，行到有河流湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水會陰陽交配，化氣結穴，這一過程就是尋龍。接下來點穴也就是尋找龍砂，光靠眼力及手藝不行，要沐浴更衣心高度虔誠，舉行祭祀後，將一個叫做“結印冊”的東西和土壤一起焚燒，“結印冊”是一種竹木製作的卷軸，上麵加有結印，結印的成分是用多種植物和礦物混合製成的物質。焚燒後，形成的灰燼會出現似石非石似土非土的東西，用手搓之如粉，而且會出現一圈圈像樹年輪的花紋，古人稱其為太極暈。《穴訣》有語‘遠看則有，近看則無，側看則露，正看模糊。’
張道長說到最後，感歎陰陽風水學理論上並不複雜，但實踐起來極難，尋龍點穴絕非易事，有一句話叫‘三年尋龍十年點穴，不知扶桑不稱風水。先看龍脈明堂，再確定穴位。差之毫厘謬以千裏。’曆代君王到了暮年，都希望把自己埋在龍脈穴位上，好讓世世代代子孫繼承皇位大統坐穩江山，所以這些君王派人搜羅天下懂風水會陰陽八卦的大師替自己選擇陵墓地點，這些風水師倒不是欺世盜名之輩，但能找到龍脈尤其找到棺泉湧的少之又少。什麼原因呢，因為地殼在不斷變動中，所謂此一時也彼一時也，肉眼看到的都是外部的表象，而通過表象看穿內在的就不是那麼容易了。
王小寶恍然大悟：“鬧了半天，神泉峪村民來山坳中取水的神泉是地下棺泉湧向外泉出來的水啊。”怪不得有點頭疼腦熱的，喝點神泉中的水就能好呢，敢情這水充滿了地下靈氣，與普通的地下水不一般啊！
想來那棵形狀奇特枝條上光禿禿卻掛滿果實的酸棗樹也必然因為距離神泉太近，受泉水滋養，地下土壤為龍砂有關。望著水池中突突冒出的泉水，王小寶喉嚨一動，用舌頭舔下嘴唇，禁不住伸出手，抬腳向前，想捧些水喝。
不料，他剛抬腳邁步，卻被地上不知什麼東西絆了一下，差點跌倒。低頭一看，原來，地上盤根錯節密密麻麻全是樹根，這些樹根粗細不一，不知從哪裏冒出來的。王小寶粗粗看了一眼，感覺樹根有些眼熟，再一細瞅，不由一愣，這樹根和在狐洞府內見到的那棵羅漢樹的樹根一模一樣啊。
“這是狐洞府內那棵羅漢樹的樹根啊，怎麼伸到這裏來了？”王小寶一愣後，覺得難以置信，狐洞府距離這個地方要翻過兩道山梁，水平距離少說也有兩公裏，樹的根係再發達，怎麼會紮到兩公裏開外呢？