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僧人後腦勺的血色寶眼將沈浪窺視了一個遍後，不禁連連稱奇。
沈浪心神大駭，此人剛才的言語，基本上將自己身上的秘密盡數說中。
對方的瞳術能窺妖魄魔種和一些仙寶也就算了，居然連寶蓮燈都能發現！光是這種神乎其神的手段，沈浪基本可以斷定此人的實力非同尋常！
不多時，僧人的腦袋又重新轉了過來，臉上浮現起心滿意足的笑意：“不錯不錯，比本尊想象中的還要驚人，也不枉我在此等候至今。”
沈浪總感覺對方有所圖謀，麵色陰沉之極，試探問道：“敢問閣下究竟是何身份，有何目的？”
僧人淡然一笑，直截了當的說道：“天選者，本尊憐你修行不易，倒是可以回答你這個問題。確切來說，本尊是地藏王‘三屍之根’中的惡念。”
“什麼？”
這話一出，足讓沈浪大吃一驚。
古書中有“斬三屍證天地大道”的說法，沈浪也曾在書中見過關於“斬三屍”三言兩語的描述。
所謂三屍，即是三屍之根，代表著修士心中生出各種念頭的根源，這種根源往往隻有在修士修為臻至混元大羅金仙之時才會明顯感知到。
三屍各是自身的善念，惡念，執念。
傳說在封神時代前，真仙想到達道祖天尊的境界層次，需斬除自身的三屍之根，排除一切會影響自身念頭的根源，追溯真正的本我，才能達至天人合一之境。
或許有些另辟蹊徑的法門可以免除斬三屍這個環節，但這樣的例子太過罕見稀少。
一般而言，混元大羅金仙唯有斬除自身的三屍之根，才能晉升道祖天尊。
但斬去三屍並不意味著修士沒有善惡和執念，隻是斷除了三者會影響自身念頭的根源，從而保持絕對的本我，成就清淨之體，距離天道更近。
至於是善是惡，隻由本我而決定。
雖然猜到對方目的不善，但沈浪還是忍不住問道：“真正的地藏王菩薩早已成就道祖天尊之位，又豈會留下閣下你這具‘惡屍’？”
“道祖天尊？嗬嗬，連三屍之根都沒有斬幹淨，他那個道祖天尊，也不過是三流半吊子的水平。”
僧人不冷不淡的評價道，語氣中盡顯譏諷之意。
“沒有斬幹淨？”
沈浪雙目一縮，對這句話頗為好奇。
僧人冷笑接口道：“他若真的斬斷了三屍，又豈會把本尊封印關押在這鬼地方，還取名叫什麼輪回天牢。”
“他囚禁我，其實是在囚禁自己。世人皆言地藏王菩薩光明如故，大善大德，卻不知這地藏王菩薩從來都不敢麵對心中的惡念，也畏懼本尊將其取而代之，不過是個弱小無能的偽善之輩罷了！”
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