由白凡的本意看來，他這人還真是不壞，雖然有點兒邪，但在大是大非麵前，卻堅定地站在了正義的一邊。
而且，還有一副菩薩心腸，得到了好東西不自己悄悄的享用，卻心甘情願的拿出來與需要的人分享，這種境界，已經很不錯了。並且，隻需要有這種心思，就站在了思想的更高處，比起那些準備搶劫的人和已經動手搶劫了的撈月老祖，元陽子、屠天手等人，不知要高端多少了。
也許，白凡現在還搞不明白，他的修行為什麼會那麼快速，以後，他的修為更加精深之後，一定會明了這其中的玄機的，這個玄機便是：
無為、無私、無畏，擁有堅定的信念。
一個修行者，不具備這些基本的素質，永遠修不到最頂峰，就像元陽子一樣，有著得天獨厚的條件，大把的歲月，修練了五百多年了，卻始終修不到天師級別，為什麼？
因為他有為、有畏懼、有私心、沒有堅定的信念，遇到困難就會產生畏懼搖擺心理，這種人怎麼能修到更高一級的境界呢？
修道即修心，光每天打坐積攢功力是沒用的，必須要加強心性修持，才能更加容易堪破天機的玄妙之理，惟有悟到了，才會突破到天師境界。
沒有悟到，就算你功力精深又有什麼用？一條小河，能裝下一條大河的水嗎？
法力是水，境界是河，河不大，水永遠也不會多，這個道理天玄子，元陽子這些人都懂，但就是堪不破。
是人都有私心，誰能無私？
但修行之人，就要無私，無畏、無為、每時每刻都要對自己的能力、修行，充滿了必勝的信念。
所以，前輩大能們，有道之士才會有這樣的感悟，修道就是修心，惟有將一顆心修正了，修得宏大了，堅定不移了，才會有更加強大的實力，去戰勝世間的一切邪惡。
幾千年前的老子早就意識到了這一點，在道德經中就有上善若水，利萬物而不爭警句名言。
可是，元陽子、屠天手、天玄子、撈月老祖之流，功力是提升起來了，卻在漫長的修練之中，把一顆心修歪了，修邪了，心胸修得狹隘了，還能有什麼進步？
不是心有多大，功力就有多高麼？這句話既對又不對，他是對特定的人群說的，不具備廣普性。
隱身在空間之中，白凡看著這一群有道之士，個個人模狗樣的，在天上飛來飛去，卻不思量如何為社會作一點點貢獻，反而還在想方設法的巧取豪奪，這種人渣活著還有什麼用？他們的本事越大，害的人就會越多。
想到這裏，白凡無來由地歎息了一聲，眼裏流露出了一絲憐憫、一絲悲哀、還有一咪咪惋惜，他輕歎道：
哎……
“這些人啊，已經忘記了人活著的意義，為什麼要活著，活著幹什麼？他們本事通天，卻碌碌無為，成天不思進取，隻知營營苟苟，這裏搶，那裏奪，活著有什麼勁？”
當然，白凡沒有義務為這幫人渣上道德教育課，同時，他的資曆也太淺了，道行又不高，沒有人會把他的話當一回事兒，現在欣賞他的人隻有普通的百姓，是因為白凡給他們治好了病，為他們解除了病痛的煩惱。
現在，有許多百姓的家裏，已經給白凡立下了長生祠，塑造了人像，每日燒香拜謁，許下心中的意願。