楚雲秋看完五件東西之後，心中也異常地心動不已。
對於楚雲秋來說，這些都是難得地珍寶，甚至國寶。
王爺爺有些激動地拿著手裏的照片，不斷地顫抖，他現在十分地激動。
因為，他感覺，在他有生之年，華夏能夠讓十二生肖銅首，全部回歸華夏。
這將是舉足輕重的時刻。
王爺爺好不容易才平複內心的激動，將東西重新放好，然後封存。
接著，王爺爺歎了一口氣，有些猶豫地拿起李釗碩提供的檔案袋。
現在王爺爺的心情十分地複雜，他既希望李釗碩能夠提供給一些國寶，希望李釗碩提供的國寶超過十二生肖雞首的價值，但是他心裏又不期望李釗碩提供的國寶超過十二生肖雞首的價值，因為到時候他會難以取舍。
會造成這個想要，那個也想要的局麵。
所以，王爺爺的內心十分地複雜。
最終，王爺爺還是將李釗碩的檔案袋打開。
在檔案袋裏麵放著細目表，比博格和約翰的都要厚，看來還有別的東西。
細細一看，一共有七件。
李釗碩是個華人，喜歡講究中庸之道，所以他將最為貴重的國寶放到了中央的位置。
在最前麵，還有最後麵，隻能算作珍寶級別。
一共有七件，不多也不少。
七件物品之中，一共有三件國寶，四件珍寶，比例十分大。
可以說幾乎一半都是國寶。
王爺爺看了看第一件物品。
第一件物品是朱耷先生的《荷花白鶴圖》，是一件珍寶。
和博格不一樣，李釗碩因為是華人的原因，所以將信息寫的十分明確，生怕楚雲秋不識貨，密密麻麻，介紹的十分清楚。
朱耷是明末清初的畫家，是華夏畫的一代宗師。本名由桵，字雪個，號八大山人。
他是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫。
明亡後削發為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院。
擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝煉沉毅，風格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。
擅書法，能詩文。
作品往往以象征手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套，在不完整中求完整。
這一副《荷花白鶴圖》，絕對是難得地精品之作。
但是進不了國寶的行列。
第二件作品是徐悲鴻大師的《飛馬圖》。
徐悲鴻大師的名氣很大，比朱耷的名氣要響亮很多，畢竟是民國時期的人物，生活時間距離不是特別遙遠。
他是華夏現代畫家、美術教育家。
擅長人物、走獸、花鳥，主張現實主義，強調國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結構、骨骼的準確把握，並強調作品的思想內涵，對當時華夏畫壇影響甚大，與張書旗、柳子穀三人被稱為畫壇的“金陵三傑”。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名於世。
被稱為華夏現代美術教育的奠基者，主張發展“傳統華夏畫”的改良，立足華夏現代寫實主義美術，提出了近代國畫之頹廢背景下的《華夏畫改良論》。
在《飛馬圖》中，徐悲鴻運用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉折部位，並以幹筆掃出鬃尾，使濃淡幹濕的變化渾然天成。