我要把那白鹽快鼠收服，否則它隻能在百獸囊裏吃鹽。
山中空氣好，能見度高，眼見星光滿天，我輕而易舉找到了北鬥七星，見天樞、玉衡、搖光三星連線已在酉戌之間，正是天下皆秋。我從行李裏拿出七張黃表，抽出一根朱砂筆，這都是魯蝦蟆留給我畫蟲符用的。還有一瓶子藥膏，這藥膏叫作奪天造化膏，又叫山膽凍，尋來非常不易。
凡靈山都有膽，也就是山膽。
鍾靈毓秀的山，草木欣榮，山中奇獸飛走，這種地方大都有山膽，尋找這樣的山，需要熟知七十二穿山，六十透地龍。難就難在一山一個取法，取完山膽，那山也就廢了，草木枯焦，禽獸離散，變成兔子不拉屎的地方，所以有違天德，是個減壽的買賣，山膽是塊肉，取膽中汁液裝在瓶中，這種液體萬年不壞，但還成不了造化膏。
世間大多數山在長，類似於息壤，有些長得快的，一年能長一寸，但也有極少數山在變矮，這種能變矮的山，山石中有石血，血主運化，有血的物類就得有壽數，不能長存世界，因此一旦山石中有血脈，這山也就在慢慢變小，直到滄海桑田後，變成窪地，以彰天道。
尋找這種山更不容易，昔年大禹有量山測海規，今已失傳，在沒有海拔測量儀器的古代，測量山高不是很容易，趕蟲前輩傳下來的辦法是用龜尿，龜尿（sui）裏滲，龜尿這東西，塗在磚石之上，會一直往裏滲，滲入八寸七分，要是所塗抹之物變厚，還要繼續往裏滲，所以用龜尿在山頂寫一個大字，用刀刮開字的一半，直到刮到沒有龜尿的為止，另一半留著龜尿，來年再看時，有龜尿的那一半字跡繼續往石中滲，則說明山在長，反之則是山在消，就說明山中有血石，石血產量不高。以一滴石血滴入山膽液中，如鹵水點豆腐，那山膽液即凝成奪天造化膏。這膏有大用處，是趕蟲人必備之物。
我用朱砂筆畫了七張蟲符，每張蟲符粘上一根小木棍，然後念蟲咒，走禹步，將七張蟲符按照當時北鬥七星的位置插在地上。這禹步是道家步法，傳說大禹治水導致一腿跛足，行走一瘸一拐，如同林慕蟬，後世道家術士行法，多走禹步。
我這一走不要緊，林慕蟬見我行為怪異，走過來時是一臉委屈的怒色，帶著哭腔說道：“你在學我。”
她確實誤會我了，我這是禹步，不是學她。但我沒時間解釋，因為北鬥七星是繞著北極星轉的，鬥建前半夜在酉，後半夜可能在寅，這是隨時辰變化的。所有星辰都會繞著北極星轉，雖然北極星幾千年就會換一個，三千年前的北極星和今天這個勾陳一不是一個星，北極星兩萬五千八百年一個輪回。
我這套蟲法拖的世間越長，效果越不好。
所以我也沒理她，插完北鬥七星黃表，我將白鹽快鼠從百寶囊裏放入北鬥七星蟲陣之中，那白鹽快鼠一見天光，興奮異常，但在北鬥七星黃表陣中，雙眼開始恍惚。
我從包裏拿出一枚銀針，在白鹽快鼠背上紮了一下，立即出現了一個血點，在血點上抹了一點奪天造化膏，從包裏揪出一根黃色的貓毛，這根貓毛就是張舒望家那隻貓的，將這根毛插在血點之上，此後，這隻老鼠背上就生有一根貓毛，有這根毛在，這老鼠就供我驅使，拔了這根毛，可就不伏我管了。
插完毛，我念了蟲咒，點燃了七星陣符，那白鹽快鼠登時癱倒在地，直到符燒完了，才勉強能動彈，仿佛回到重生落草之時，拜了四方。天下後背朝天的走獸，自一出生，立腳不住，站起來就跌倒，要反複四次，所跌倒的方向各一，分別是東南西北，這叫拜四方，食草的獸類，拜完四方就會奔跑，有的則是拜完四方才會吃奶，走獸出生，都知敬天地之德，唯人不拜四方。
那白鹽快鼠拜了四方後，眼神瞬間溫順了下來，我打開百獸囊，它順從的鑽了進去，快的隻看到一道白影。
林慕蟬見狀，驚訝的在一旁看著，等我收拾完過來問道：“你這是幹嘛？不是學我走路？把那老鼠拿來我瞧瞧。”
我說，這是吃飯的手藝，我那叫禹步，今天這老鼠插了貓毛，剛定性，讓它自己待會吧。改天讓你看看世上最快的老鼠。
林慕蟬心知我不是有意學她，微微點點頭。當夜吃完飯，楚鳳樓在半截門衛室裏睡下，林慕蟬走後，我在石板上睡著了。
到了半夜時分，黃金童回來了，回來後惹出許多響動，將我驚醒，一打照麵，見他情緒低落，看那垂頭喪氣的樣，我心裏一塊石頭落了地，看那樣子肯定沒惹出什麼亂子。
他已喝的醉醺醺的，嘴裏嘟嘟囔囔，說什麼如今人情薄如紙，請個陌生女人喝酒比登天還難，世風日下，人心不古。
我心道，得了吧，要是誰和你吃一頓飯，那不是往火坑裏跳嘛，想拿著鵲玉泡酒招搖撞騙，沒成想如今的人防騙手段已然日趨成熟。他出去瞎逛了一天，一個美女也沒物色上，試想一下，站在大街之上，逢人問一句，美女，咱倆一起吃個飯喝喝酒？會是什麼樣的情景，人家不報警就算積德了。這一點起初我也沒想到。