花花世界，朗朗乾坤，若問普天之下何處最富，可能有人會說，是三千宮娥粉黛的皇家最富，其實也不盡然，或有人說，是大商大賈，雖不生長帝王家，卻逍遙自在，富可敵國，也存商榷……有人就問了，到底何處最富，若問鬥寶之人，他肯定會告訴你，天下最富之處，在水底！十寶七出水。
然而水底所在，多是汪洋大淵，人非魚蟹，往往力所不及。可是既然天精地華，孕養寶物，就一定要讓識得寶物之人見到，方不失造物者本懷。
水底富庶，那些水底異類通靈者，往往富甲一域。其中，黃河自古有夔，此物雖生長水中，卻和山魈是同胞兄弟，此類之母，凡生養必是兩胎，一曰夔，一曰魈，在水即夔，居山則魈，一物兩相。正所謂：杜鵑借巢產子，是黃雀胞弟，黑驢交馬遺腹，作走騾親爹。
這水夔和山魈一樣，說傻不傻，說靈不靈。混混沌沌，自立乾坤。但水夔聚寶，山魈散財。
單說黃河，自昆侖下來，一路蜿蜒，延綿上萬裏，河底有多少寶物，誰也計數不清。隻供養了一個靈物，就是那黃河夔，平日裏隻在黃泥中鑽來鑽去，並不出水麵，所以世人難見其麵目。
自宋朝引黃河東流注海，明清兩代，河務是非同小可的工作，治河關乎社稷安定，國祚永年。明代有個左都禦史，曾主管河務，因黃河屢次決口，民間又有夔蹬河堤的傳說，因此找來術士梁芳定，那梁芳定是說妖票的祖師爺，也不知用了什麼方法，把河夔約出來談了談，雙方約定，隻要河夔不蹬黃河堤使其決口，朝廷每年在開封，往黃河裏投一隻銀羊。
以前曆代河夔隻是在河底搜些昆侖山衝下來的奇珍異寶，世人即便見了，也難認識，從明代開始，黃河水夔，有了一項常例錢，就是那隻銀山羊。明代在賬目上，將此項款寫作，祭河。征得捐叫作祭河捐。
清代叫養禦船錢，不是河務主管官員，不知此銀項的來曆。一直到民國，這錢都由政府出，1938年蔣介石炸了花園口兒，這筆款項才停撥。新中國建立以後，也就沒再延續。水夔也沒出來作亂，不是因為紅太陽威名大，是因為彼時黃河直通墾利入海，墾利縣外海住著兩隻大王八，此時順著河口進了黃河，那水夔得知下遊魚蝦有變，天天和兩隻大王八撕並，沒工夫蹬河堤。
上個世紀九十年代的時候在墾利黃河大橋下，那兩隻大王八露了露相，有北京212吉普車那麼大，很多人親眼所見。
明末清初，正是黃河水夔繁富的時候，攢了百十年的銀羊，在河底又無花銷，隻是將銀羊在河底泥沙中沉著。明季之時，此夔已逾六百歲，按人來算，到了知天命的年紀，久曆風華，摩挲靈性，忽有一天，那夔裹在河底泥沙中睡覺，得了個夢訣兒，這個訣兒是個道門兒，叫作養鱗道兒，是水族延年益壽，了道升天的枕中鴻寶，這夔在夢中就學會了。
人修道，可以築基，號稱百日築基，水族卻不可以築基，隻能采養，采什麼東西供養自身長生呢？
采河星膏！
人有十四經脈，一十二正經和任督二脈，其上共有穴位四百餘。天人一理，天下自然河渠均為脈絡，是脈絡就得有穴位，河的穴位在河底，這些穴位的位置叫作河盤星，簡稱河星。河星的位置每一甲子變換一次，臨變換之時，有河膏溢出，水族食之可不死。
有個紀錄片中，記錄了非洲海中有一群魚，每年都會洄遊的淡水河裏，也不產卵，也不交配，也不為找吃的，隻是遊到河中某個位置，結伴圍著這個位置轉圈，轉幾天，還要回海裏。這種魚有探河星之能，就是每年到河星的位置看看，看有無河膏溢出。
那水夔得了這麼個通靈，於是在山東濟南頻蹬河堤，每次決口也不大，但頻率頗高，也很有規律，三天一蹬。惹出了明季之時說妖票的向守義，向守義撐著牛皮筏到黃河中間見水夔，一人一怪談了三天三夜。向守義回來，召集了一幫江湖人士，成立了一個行當，就是鱗行，東家就是黃河水夔，黃河水夔出錢出技術，這幫江湖人各地去賣命采河膏，順便打撈河底沉寶。
這就是挑河采江底的由來，這幫人會一種技術，是水夔教的，那就是止水訣。1952年長江突然斷流了幾十分鍾，江湖上就有傳言，說是日月換新天以後，采江底的那幫人幹了最後一票兒，使術法把長江給截了，采河底的東西。
河星的位置一甲子一變化，也就是說，每隔六十年，黃河水夔會畫一張圖，標注著中華水脈所有河星的位置，那河星不但會溢出河星膏，還聚寶，河底衝刷出什麼寶物，都會聚在河星位置。因此得到此圖，又會使水法，富可敵國隻是一兩年的時間問題。因此暗三門江湖上示采鱗圖，就是藏寶圖。
所以蔣宏山用的銀錢會有張獻忠的江口沉銀。江口沉銀對於采江底的人來說，隻是把河水阻住後，順手從泥裏掏幾塊，根本不把銀錢當回事，昆侖山衝下的羊脂玉這幫人都懶得撿，把河膏采好，主子賞的東西才叫一個厲害，都是些奇珍異寶。
醉山魈押寶這一年，恰是采鱗一個甲子，那一年黃河水夔重畫采鱗圖，用魚膏封在一個青竹筒裏，準備在黃河中間扔給蔣宏山，不曾想八月十五夜裏，燕來山山魈下黃河探親。山魈水夔本是兄弟，那山魈也頗知水性，下河一番寒暄，順手牽羊，把水夔哥哥的青竹筒偷了出來，以為玩耍之物，別看水夔會止水訣，會畫采鱗圖，會養鱗道，其實也和山魈一樣，半傻不精，看不住家門，采江底的這幫人因水夔住在黃河裏，不敢采黃河，要不然，水夔的家當就全沒了。