皮三沒轍，從人前頭偷就從人眼前偷吧，到底看看這包袱裏裝的是什麼。
當夜，車馬店院子中間燈火如晝，有三個鏢局的趟子手值夜，看著十幾輛鏢車，晚上店中一掌燈，大門一關，再有外人進院，可就當賊論處了。
而且既然是江湖上成了名望的神偷大賊，你不能明火執仗去搶。解放以前，偷兒和賊不一樣，強賊是舉刀動棍，殺人放火，直接下手搶的，偷兒則不然，是悄悄入戶，神不知鬼不覺拿的。在官司上論處時也有條例，凡不肖之徒入戶取財物，出聲者即為強賊，不出聲者則是偷兒。江湖上的規矩，做賊挖窟窿，全憑不吱聲。在舊時小偷可是個技術活，即便偷竊失敗，主人驚醒，一壺開水迎麵澆來，這偷兒得忍住不能叫喚，一叫喚即按強賊論處，所以說，入戶偷竊沒有和主人搭話的，一旦搭話就是強賊，被主家擒住，打死不能哼一聲。在舊時節，做小偷的最有光棍調，口中鉗子最緊，一般是打死不出聲。那年月這是做小偷的體麵，現今是不講究這些了，你看不見，他叫偷，你看見了，他直接拔刀子攮，如今做偷兒都做的世風日下。
院子裏燈火通明，三個趟子手來回穿梭，想要人不知鬼不覺，將那包袱偷出，常人看來，這是不可能的，總不能在大活人眼皮子底下讓那包袱憑空消失吧？
但賊有賊路子，這個路子至今有人在用。比如你開車走在一條僻靜的馬路上，有個人站在路邊，拿著一隻鼠頭龜。什麼叫鼠頭龜，就是老鼠頭長在烏龜殼上，其實就是把老鼠塞進空龜殼裏。那人拿著鼠頭龜沿街叫賣。這個時候，你不能好奇，一旦好奇，下車瞅瞅這鼠頭龜，壞了。賣鼠頭龜的另一個同夥，突然從車的副駕駛側躥出，直接拉開你車門，把你錢包拿走。這個時候你還不能追，你一追，賣鼠頭龜的這個人就開上你的車，揚長而去。
這一手在江湖上有名堂，叫作螢火流光法。
當然後世的小偷，使得都是螢火流光法的變種，正宗的使法，還是皮三的套路。
當夜皮三拿著熒光石粉筆，佯裝出恭上茅廁，在車馬店的一麵土牆上，用熒光石粉筆畫了一個聚寶盆，聚寶盆上蹲了個小馬駒，又順手畫了一個大肚彌勒佛，然後回房靜觀其變。
不一會功夫，牆壁上熠熠生輝，光芒四射，顯現了一個聚寶盆和個大肚彌勒佛，三個趟子手一看，驚呼連連。“三哥三哥，四弟四弟，快來看，快來看，彌勒佛顯聖了，給咱送聚寶盆來了！”
按說這種江湖手段，走鏢的大師傅一眼就能識破，但能值夜班的趟子手都是些初入江湖的毛頭小夥子，這種事情沒有經曆過，天真的認為是彌勒佛顯聖，要是遇到飛賊，他們可能還不大害怕，可這種神神叨叨的事件，多多少少都會有些腳虛，於是攜手攬腕，一起過去查看，互相壯膽。就在走到牆壁前，觀瞧的一刹那，皮三從房間裏出來了，皮三是什麼身手？一眨眼的功夫，他能走到街頭，打瓶醬油回來了。
就在這打閃韌針的當口，皮三掏出一根雁毛管，衝著院子裏的燈碗吹了一口燕子屎，這種燕子屎是呈灰色粉末狀的，吹到燈碗中，燈芯子就滅，是舊時偷兒的必備之物。
燈一黑，那牆上的聚寶盆金馬駒就更亮了，但三個趟子手也反應過來了，不好，這是有賊！轉過身來，見院中一片漆黑，心道壞了。
趕忙連聲呼救，叫齊跑鏢的趟子手，重新點燈查看物品時，才長出一口氣，好在十幾輛鏢車一輛沒少。那是因為皮三沒想偷鏢車。
可那怪人聽見院中有吵鬧聲，起來一看，發覺自己的包裹，沒了！
皮三跑到車馬店外，打開包袱一看，除了幾件破衣服，什麼都沒有，氣不打一處來。
慌忙跑回車馬店，因為剛剛招了賊手，店中依舊熱鬧，所有的客人都起來了，稀稀拉拉站了一院子，皮三瞅定那個怪人，上前一拱手道聲：“勞駕，咱這店裏怎麼了？這麼多人不睡覺？”
那人陰陽怪氣的說：“背了賊了。”
就這一拱手的空當，皮三把那怪人身上的東西偷了，因為皮三拱出去的手，是假的，真手從自己衣服下擺早伸出去了，所竊物品隻有兩樣，一串長錢，和一本書。
皮三再次出店看時，那書有些奇怪，書的封皮上寫著仨字：《不死藥》