鼉頭出井，唬的文小吒往後一跳，瓦當掉在了地上。
那鼉頭一半像龜一半像鱷，蟲書雲，南海有鼉，斬其首，曝幹，去其齒，而更複生者，三乃已。鼉乃鱷魚所生，鱷魚能於陸地之上，追牛逐馬，水中覆舟殺人，值網則不敢觸，有如此畏慎之物。其一孕，生卵數百於陸地，及其成形，則有蛇，有龜，有鱉，有魚，有鼉，有為蛟者，凡十數類。及其被人捕取宰殺之，其靈能為雷電風雨，比殆神物龍類。
蟲書說，鼉是鱷魚所生，鱷魚遺卵眾多，能變成鼉的極其罕見，所謂此獸異於常獸曰蟲。鼉就是典型的水蟲，是鱷魚所生，但體貌不同於鱷魚。
鼉有龜甲，那龜甲卻不呈圓形，而近紡錘形，因較為細長，故俗稱為鼉龍。鼉尾似蛟，蛇眼鱉唇龜頸鱷牙。從井口中探出的頭，有足球大小，說明鼉身直徑一米左右，鼉頭一則身五。
鼉欲雨則鳴，俚俗以為鼉能識雨。
鼉之為水獸，本事不大，但鼉身上卻有兩件寶。
鼉背有甲，堅硬似鎧，鼉腹卻沒有覆甲，而是皮革，以鼉皮做鼓，叫作鼉鼓。詩經大雅曰鼉鼓逢逢即是此物。鼉的叫聲也如錘鼓，鼉長一丈，其聲似鼓。鼉鳴應更，每打一更，鼉就叫一聲，古時吳越之間謂之鼉更。鼉每逢更次即出水一鳴，一天之中凡十二次。
鼉鼓有個妙用，敲此鼓，連敲一個小時，即可行雲布雨，電閃雷鳴。入水中敲此鼓，則方圓百米之魚蝦，肚皮翻白，飄上水麵，可用篩取之。
鼉鼓是以前職業求雨人必備之物。是種寶，暗三門江湖上看中的寶物，必有奇用，單純值錢的金玉翡翠，暗三門江湖人家不屑於上眼。
鼉最有用的東西還不是鼉鼓，而是鼉印，印之一字，本是會意，乃鳥獸爪蹄之印記，吃過人肉的鼉有五爪，與龍類近似。沒吃過人肉的鼉隻有四爪。吃過人肉之後，鼉生第五爪，生在項下，並沒有前肢關節，隻有一個小小爪形印在項下，剖來看時，是塊爪骨，比瓶子蓋兒大一圈，和如今公章差不多大，那塊爪骨就叫做鼉印。將鼉印拴在風箏上，於雷雨之夜放飛，念拘閃電的咒碼，將閃電劈到鼉印上，鼉印即由白變黃，取下鼉印來，蘸了魚鰾朱砂泥，這魚鰾朱砂泥是魚鰾熬膠，摻上朱砂的一種印泥。印在活物身上，不論是否是個蟲，都能聽從封印者指揮，時間很短，最多持續一分鍾，加上趕蟲符可以多持續些時間，但手持鼉印之人，不一定就會話趕蟲符，在早鬥寶的喜歡去淘換鼉印、鼉鼓。賣給求雨師，能換套大宅門。
印在死物之上，亦能驅使。舊時江湖中有表演磚頭走路、板凳摔跤之人，手中即有鼉印，印在一塊磚頭上，叫他走路，那磚頭就蹦蹦跳跳的往前竄，跳兩三下則止，印在兩個小板凳上，兩個小板凳憨態可掬的摔跤。此種江湖藝人往往自稱自己用的是奇門遁甲，因為奇門遁甲高人，經常能掐個二指訣，指揮兩個板凳打架，不過人家奇門遁甲能指揮著板凳打散了架子，用鼉印的，隻能扭打兩下，就停了。
因為此印法效持續時間過短，所以大部分趕蟲人對此不是很感興趣。可既然見到鼉項下有鼉印，趕蟲人須得而殺之，此前這鼉吃過人了，吃的肯定是取井水之人。鼉雖然厭牛羊肉，卻喜歡人肉，人肉與牛羊肉不同，牛羊肉煮爛香嫩可口，人肉卻不能煮。煮過的人肉塞鬆顆，就柴了，當年袁大海雖然常吃人肉，卻不懂得烹飪人肉。將人油往水裏一攪，照著陽光一看，人肉油花兒呈月牙狀，是小半圓，其餘所有走獸、羽禽、鱗介的油花兒都是滿月狀。人是天地靈長，肉身占一半，靈魂占一半，因此油花兒不滿圓，呈半月狀。
民國說書藝人，講起武鬆打店，與孫二娘盤了一番江湖道兒，用的就是這個證據，老說書藝人們都懂，人肉不能煮，煮過的人肉塞鬆顆，油花半月是人肉。
那鼉探出井口，本是要鳴更，冒出水麵一看，井蓋開了，不免爪攀井壁上來察看。
把文小吒嚇了一跳。
眾人見鼉龍爬了上來，目運綠光，下唇的獠牙刺過頭頂，不免下意識的往後退。
鼉龍拿人有三招，第一招是尾巴甩人，別說是人，便是水牛，它也能一尾巴打進水中。第二招是魚釣人，鼉在水底，捉到鯉魚，用嘴巴叼住鯉魚尾巴，慢慢往岸邊淺水遊來，鯉魚上半身胡亂打水，尾巴卻被死死咬住，鼉頭潛在水底，渾水中，人不能辨識，此時岸邊的人，隻見紅磷大鯉魚不知被什麼卡住了，伸手去撿，鼉龍即放開鯉魚，一口將人咬住拖進水裏。第三招也是最厲害的招，目運綠光，能懾人心膽，與之相對即驚悸失足，攤落在地，此光有名，叫作：射鹿。凡生靈晚間於岸邊飲水，水中射出綠光來，對眼即落水。以鹿居多，因此叫射鹿。