黃金童跟在後麵，霧氣差點噴到他，好在隻是普通水氣，並沒有意象，我們兩人如今也不是喜歡大驚小怪的人，霧氣過去，我往井裏一看，井中之水兀自蕩漾，看來井裏頭有個活物是毋庸置疑的，隻是不知道是什麼東西，名字為鎖蛟井且有個角也不一定就真是蛟。
我問宋高卓道：這井裏到底是什麼？
宋高卓大哥哈哈說：傳說是鎖蛟井，這是我的祖上留下的，每夜子時前後都會噴霧氣。可誰也沒下去過，天知道這裏頭是什麼。
我覺得宋高卓是在敷衍我們，他作為一個相井師傅，會不知道這井裏是什麼？這說不通。於是我繼續問道：那裏麵有一支角露出水麵，這口井這麼多年了，當真沒有人順藤摸瓜，下去探個究竟？
宋高卓也覺得剛才那話敷衍不過去，慌忙解釋說：那角埋在泥裏，我說過早幾年地質專家來過，專家們說，那是某種動物化石。鄉民們整日麵朝黃土背朝天的，汗珠子摔八瓣，誰有功夫關心這個？我雖是個相井的，但隻是找甜水，別的也不會。
說罷再不言語。
我聽得出來，宋高卓在刻意隱瞞著什麼，他已經知道我們是暗三門裏人，因為他也是。宋高卓一方麵告訴我們他自己是相井師傅，取得我們的信任，另一方麵並不把自己的井詳細情況給我們說知，我隱約之間覺察此人有異，加之他眼神遊離，行動鬼祟，雖然外表軒昂，不一定就是好人，心下便有了提防。
那井距離宋高卓的家不遠，但幾步石徑極其難走，深夜中跌跌撞撞，黃金童一邊走一邊問宋高卓道：村中的人原本很熱情，為什麼一聽說借宿，就不理我們呢？還給我們指指你家的院子，說是隻有你肯留宿外來客人，這是怎麼一回事？你們村多少有些奇怪。
宋高卓在夜色下勉強一笑，因為笑容做作，在夜色之下，透著三分猙獰，對黃金童說道：山野人家很久不見外客，作拘謹態度也是在情理中，因為我曾多年在外奔波，鄉民們許是覺得我是個外場人，故而能夠接納生人外客吧，不足為奇，不足為奇。
黃金童也覺得這老頭說話有些隔靴搔癢，似乎在隱瞞著什麼，想問出些破綻，又礙於初次見麵，彼此無甚傷害之語，不好打破這客氣氛圍。
我又問道：宋老先生，這林中老獾娶骨，你是受邀而去的了？
宋高卓慌忙說道：什麼老獾娶骨？我們這裏並沒有什麼獾，我老頭小時就在山中遊玩，也沒見過什麼獾皮之屬。我深夜才回來，隻因東莊上有小孩作親，兩位為啥不信？
我剛才在井邊對宋高卓說起老獾娶骨之時，宋高卓眼神一楞，我知道被我說中了，但他當時並未作正麵回答，隻問我們是不是暗三門中人，在刻意回避老獾娶骨的事，但我跟在宋高卓身後於山徑上行走時，看到他腰際有一方蜻蜓紗狐狸帕，這狐狸帕是狐狸用蜻蜓作的，每到盛夏晨昏，通靈的老狐狸會出來捕蜻蜓，捕落蜻蜓後，將其翅膀拆下塞到自己耳朵裏，和耳垢混合，久而久之形成蜻蜓紗，蜻蜓紗延展開來一般四四方方的，就叫作狐狸帕，以狐狸帕擦麵，可以容顏不老。傳說山間精怪多攜此物，以為日用。如果宋高卓不與林間老獾靈狐交際，是淘換不到這種東西的。
這方狐狸帕一看就知道是林間老物送與他的，此人定與山間異物多有交遊，是個異人。初次見麵就請我們去他家，也不知道他葫蘆裏賣的什麼藥。
我給黃金童使了幾個眼色，黃金童自然明白，要多加小心，提防不測，連日作戰撕鬥，我們之間傳遞信息隻需一兩個眼神，不用贅言。
走到宋高卓的籬笆院門前，柴扉半掩，門框兩側貼著斑駁的楹聯：先人留素業，家世重儒風。這是孟浩然的句子，按理說，有這樣的楹聯人家，都是些恬淡之輩，類於廣寒人家，不會做出些齷齪之事，但細細推想起來，終不能以楹聯論人。
進得柴扉，我先是一愣，庭院有半畝見方，夜色之下也看的清楚，有七口井橫陳在院中，呈北鬥七星狀。
黃金童也是一愣神，我心中暗讚道：果不其然是相井的大師傅，家裏頭竟有七星井，至於這些井是做什麼用的，隔行如隔山，我不得而知，但我知道，這些井絕非平常之物，一個相井師傅肯圈起院子圍住那幾口井，肯定是畢生所學傾囊而為之。
院落東西兩廂，皆是茅草廂房，正北三間房屋，青磚綠瓦，古樸雅致，整個院落都沒有通電，宋高卓過著真正不插電的生活，於現今社會十分難得，一般人是做不到不插電的，連我這流浪慣了的人，如今過完全沒有電的生活，也是不能，最起碼手機是無法用的。
宋高卓推開堂屋的門，點亮一盞油燈，將我們倆讓進屋內，那是三間聯室，正當中四四方方一張八仙桌子，左右是兩把太師椅，北麵牆上掛著一幅畫，畫的是溪山高士圖，八仙桌子上擺著兩個燭台，但平時並不怎麼用，蠟燭還很高。燭台中間就是那一碗油燈。