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白鴿也看過類似資料，對我問：”翁貢，那不是蒙古族薩滿教的東西麼？“
”是的“我點頭說：”蒙古的前身就是東胡的一個分支，出現在這裏並不奇怪，可能蒙古那套體係就是從東胡繼承的。薩滿又是最原始的拜物宗教，和東胡的拜天、太陽、山川河流也完全一致。“
我倆說的時候，肥貓不耐煩了，催促道：“兩位鳥人，給我這個哺乳動物解釋下行不？”
我急著去找那些被老君抓下來的人，就簡單給肥貓解釋了一下，說道：“這可能是東胡人認為的一種，一種鬼的形態吧。也指人死後就有可能變成這東西，通古斯語的發音叫翁貢，翁貢分為善翁貢和惡翁貢。善翁貢可以充當部落的保護神；惡翁貢則會害人和引起疾病。因此，蒙古人會在帳篷裏供奉這些東西，以祈求居住領地內的平安。”
“我去，會引起什麼疾病？陽痿早泄？”肥貓裝成一副害怕的樣子調侃道。
“少廢話，這東西不信可以，但別去褻瀆，萬一真碰到個靈的，整死你分分鍾的事兒。”我嚇唬他道，然後收起步槍，三人一起繼續搜索小周女友等人的下落。
這一層我心裏給起了個名字叫幽冥廣場，比上麵一層的太陽輪廣場要大上很多，但比較空曠，出來地麵的百鬼雕像和頭頂吊著的翁貢以外，走了半天什麼都沒看到，地麵的血跡也消失了，應該是血已經止住了。
在我們選擇通道的盡頭，是一個體積很大的黑石雕龍，放在這裏應該是鎮邪的作用，龍嘴張的很大，我用手電向裏麵照了招是空的，裏麵的東西很可能已經被太上老君那夥人給帶走了，應該是整個遺跡規格最高，最值錢的了。
龍形石雕的樣式、紋理同之前龍三角裏麵看到的都很像，或者說很接近，從這一點推測的話，龍三角的海底金字塔；在越南諒山、中國龍山都留下痕跡的古蜀文明；還有足跡遍布東北、內蒙、部分新疆和甘肅的東胡文明，應該都受到了那個黃金文明的影響。所以才會在圖騰、宗教體係、器皿風格、文字符號上都有大量的接近，如果是獨立發展而成的三個文明是不可能有這種情況的。
“那些人到底哪裏去了？”我打量龍形石雕的時候，肥貓拿著手電四下觀察，發現再往前就是整塊的石壁了，路已經到頭，但還是沒見那些人的影子。
“莫非人間蒸發了？”看完龍雕之後，我原地打了個轉，準備到另外幾條路上去看看。
“你們覺不覺得，有什麼不對勁兒？”白鴿聲音裏帶著一絲恐懼的意味，緊握著手裏的衝鋒槍，滿臉都是戒備的神情。
“怎麼不對勁兒？”我和肥貓也把各自的槍都端了起來
“頭頂上，那些東西，是不是裏我們近了很多？”白鴿用手電悄悄向上指，讓我們看那些翁貢。
我抬頭向上看，不知道什麼時候，頭頂上的翁貢密密麻麻的，幾乎已經到了一個挨著一個的程度。
從下向上照過去，能看到它們麻布群裏麵的各種幹屍，肥貓看了幾眼後，突然臉色一變，讓我們重點看其中一個的腳。
順著肥貓所指的方向，我一看就明白了他的意思，那個“屍體“的腳上，居然穿著一雙高幫的黃色沙漠靴，上麵還有一些亮片類的東西在反光，所以才會被肥貓注意到。
”那些人在麻布裏麵“我們同時意識到了這個問題，但一連串的問題就來了，這些人是怎麼上去的？原因是什麼？現在是否還活著？要不要弄一個下來看看？
全麵幾個問題可能無所謂，因為是已經發生的事情，深究也沒什麼用處。關鍵是他們是否還活著，弄一個下來的話，這些東西那麼邪門，萬一惹火燒身怎麼辦？
想來想去，總歸不能見死不救的想法占了上風，我抬槍打斷繩子，肥貓和白鴿在底下接了一下，把接住的人平放在了地上，掀開身上的麻布，把裏麵的人弄了出來。
這人是個男的，穿著現代人的衣服，鼻子和太陽穴的地方有帶過眼鏡的痕跡，應該是小周的一個同伴。
撕扯麻布的時候，我發現麻布內側有一層黏糊糊的東西，像是黑色的瀝青但散發著一股很熟悉的臭味，有些已經沾到了裏麵的人身上，被沾到的皮膚都是一片青紫，這些東西似乎在順著毛孔往人的身體裏滲透。
白鴿戴上了手套，檢查了一下就搖了搖頭，示意已經沒救了，我們就放下他去找下一個。