黃帝問於岐伯曰：凡刺之道，必通十二經絡之所終始，絡脈之所別處，五俞之所留，六腑之所與，合四時之所出入，五髒之所溜處，闊數之度，淺深之狀，高下所至。願聞其解。
岐伯曰：請言其次也。肺出於少商，少商者，手大指端內側也，為井木；溜於魚際，魚際者，手魚也，為榮；注於太淵，太淵，魚後一寸陷者中也，為俞；行於經渠，經渠，寸口中也，動而不居，為經；入於尺澤，尺澤，肘中之動脈也，為合，手太陰經也。
心出於中衝，中衝，手中指之端也，為井木；溜於勞宮，勞宮，掌中中指本節之內間也，為榮；注於大陵，大陵，掌後兩骨之間方下者也，為俞；行於間使，間使之道，兩筋之間，三寸之中也，有過則至，無過則止，為經；入於曲澤，曲澤，肘內廉下陷者之中也，屈而得之，為合，手少陰也。
肝出於大敦，大敦者，足大趾之端及三毛之中也，為井木；溜於行間，行間，足大趾間也，為榮；注於太衝，太衝，行間上二寸陷者之中也，為俞；行於中封，中封，內踝之前一寸半，陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經；入於曲泉，曲泉，輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，為合，足厥陰也。
脾出於隱白，隱白者，足大趾之端內側也，為井木；溜於大都，大都，本節之後，下陷者之中也，為榮；注於太白，太白，腕骨之下也，為俞；行於商丘，商丘，內踝之下，陷者之中也，為經；入於陰之陵泉，陰之陵泉。輔骨之下，陷者之中也，伸而得之，為合，足太陰也。
腎出於湧泉，湧泉者，足心也，為井木，溜於然穀，然穀，然骨之下者也，為榮；注於大溪，大溪，內踝之後，跟骨之上，陷中者也，為俞；行於複留，複留，上內踝二寸，動而不休，為經；入於陰穀，陰穀，輔骨之後，大筋之下，小筋之上也，按之應手，屈膝而得之，為合，足少陰經也。
膀胱出於至陰，至陰者，足小趾之端也，為井金；溜於通穀，通穀，本節之前外側也，為榮；注於束骨，束骨本節之後，陷中者也，為俞；過於京骨，京骨，足外側大骨之下，為原；行於昆侖，昆侖，在外踝之後，跟骨之上，為經；入於委中，委中，中央，為合，委而取之，足太陽也。
膽出於竅陰，竅陰者，足小趾次趾之端也，為井金；溜於俠溪，俠溪，足小趾次趾之間也，為榮；注於臨泣，臨泣，上行一寸半陷者中也，為俞；過於丘墟，丘墟，外踝之前，下陷者中也，為原；行於陽輔，陽輔，外踝之上，輔骨之前，及絕骨之端也，為經；入於陽之陵泉，陽之陵泉，在膝外陷者中也，為合，伸而得之，足少陽也。
胃出於厲兌，厲兌者，足大趾內次趾之端也，為井金；溜於內庭，內庭，次趾外間也，為榮；注於陷穀，陷穀者，上中趾內間上行二寸陷者中也，為俞；過於衝陽，衝陽，足跗上五寸陷者中也，為原，搖足而得之；行於解溪，解溪，上衝陽一寸半陷者中也，為經；入於下陵，下陵，膝下三寸，月行骨外三裏也，為合；複下三裏三寸為巨虛上廉，複下上廉三寸為巨虛下廉也，大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也，大腸小腸，皆屬於胃，是足陽明也。
三焦者，上合手少陽，出於關衝，關衝者，手小指次指之端也，為井金；溜於液門，液門，小指次指之間也，為榮；注於中渚，中渚，本節之後陷者中也，為俞；過於陽池，陽池，在腕上陷者之中也，為原；行於支溝，支溝，上腕三寸，兩骨之間陷者中也，為經；入於天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，為合，屈肘得之，三焦下俞，在於足大趾之前，少陽之後，出於中外廉，名曰委陽，是太陽絡也。手少陽經也。三焦者，足少陽太陰(一本作陽)之所將，太陽之別也，上踝五寸，別入貫腸，出於委陽，並太陽之正，入絡膀胱，約下焦，實則閉癃，虛則遺溺，遺溺則補之，閉癃則瀉之。