給王大夫說明了妻子的情況之後，王大夫又要求李輝帶妻子做檢查，可是這也太過了吧，妻子要是知道自己懷疑她精神有問題，鬼知道又會和自己怎麼吵。
李輝唯唯諾諾答應了王大夫，不過他決定陽奉陰違，不帶妻子檢查，因為王大夫說的檢查太搞笑了，做什麼臨床檢查，然後又去找心理醫生檢查，這也太明顯了，傻子都知道這是精神病檢查。
李輝從走廊外回到辦公室，心裏還是鬱鬱的，想著費啟東竟然真的變成神經病了。
自己救了一個神經病，有意義嗎？李輝不禁捫心自問。
他坐在自己電腦前，不住地敲擊鍵盤，質問自己——你誠心誠意救人就了不起了嗎？你有沒有考慮過綜合環境呢？你還記得孔子的徒弟子路的故事嗎？子路奉行仁義施舍粥糧，最後卻闖了大禍——
公元前四八四年年末，孔子周遊列國找不到出路，又回到了魯國。
魯國當政的是季康子，季康子是個昏君。次年五月，季康子要庶民修水溝，而孔子的學生子路是郈邑（位於今山東省東平縣境內）的地方長官。很可能所修的水溝有一段在郈邑，或者修水溝的庶民大都是郈邑人，抑或是子路可憐修水溝的庶民勞動強度太大而又吃飽飯。不管是出於什麼樣的主客觀原因吧，子路便用自己的糧食煮了一些粥飯，邀請修溝的庶民們到五父之衢（今山東省曲阜市東南）用餐。
但是，孔子對子路的做法卻很生氣，一定要讓子路把粥倒掉，把鍋碗砸爛。孔子說出來的理由是，那是魯國國君的庶民，哪裏用得著你來為他們送飯！
子路自然不高興。他挽起袖子，闖進孔子的屋裏，問道：“夫子難道不願意子路做仁義的事情嗎？弟子跟先生所學的東西，歸根結底，不就是‘仁義’二字嗎？仁義者，無非就是與天下人共其所有而同享其利。我拿自己的糧食讓百姓食用，到底有什麼不對呢？”孔子也瞪起了眼睛，起急地罵道：“仲由（其名仲由，子路是其字）你小子撒潑呀！”然後又按捺住性子教訓起子路來。中心意思無非是，“過其所愛曰侵。魯君有民而子擅愛之，是子侵也”，就是說，子路做了超越他的身份的事，不該擅越職權去“愛”魯國國君的庶民！
孔子話還沒有說完，季康子的使者就來到了他們的麵前。訓斥說，你們不知道是季康子讓老百姓來幹活的嗎？責備孔子縱容學生給庶民弄飯吃是居心不良，是狗抓耗子多管閑事！是要同季康子爭奪民心！孔子隻好被迫離開魯國到國外躲避。
子路本來是做好事，卻出力不落好，給老師惹下了大禍。看來就是辦好事也得分個時候，不能腦子一熱就率意而為。
孔子經常批評子路“野”、“喭”，意思是頭腦簡單，伉直魯莽。在這裏，李輝雖然敬重子路不考慮個人得失和個人安危，正道而行的勇氣，也不得不佩服孔子看問題的眼光準確犀利，非常世故老到。
自己就是犯了和子路一樣的錯，唉……。
李輝輾轉回到自己剛才正在整理的稿子，鬱鬱地寫，鬱鬱地改，一整天都在一種自責和鬱悶的情緒中度過。
王瑞出去采訪，整個下午不在辦公室，空空的大辦公室，他一個人，李輝自然也無處抱怨自己的鬱悶了。