神識之海中的大魚也發現了這道重新塑造出來的陽神，魚背上的黃色眼睛露出極度的貪婪。可是鎖住魚身的一百零八顆金髓，再次發力收緊。魚頸處的三十六顆大金髓，幾乎快要將魚頭絞斷。大魚痛苦的掙紮了幾下，不甘的沉入海底。
沒了大魚的幹擾，孟一葦終於可以放心的操縱這道似是而非的陽神。
似是而非，這是孟一葦對自己所塑陽神的評價。他已經在神識之海中，凝聚出兩道陽神。
第一道陽神，被手中的詭異眼紋侵占，引來證道音響徹剪雲山，甚至連天門都開了半扇。可是，當時情況危急，孟一葦並沒有仔細觀察，被自己隨手凝聚出來陽神，有何特別之處。
這第二道陽神，沒有大魚作怪，就這樣靜靜的飄著識海之上，就像書院草廬外麵的夫子像。孟一葦終於可以不受幹擾，研究一下自己塑造出來的這道身影。
這不像是真正意義上的陽神，雖然這道身影比李如拙的眼神要凝實許多，但是卻缺少靈動和生氣。
不論是在鬥旋宮中飛天剪雲，還是剛才在小巷中斬落紅娟，李如拙的陽神都表現出道門小天師的瀟灑和恣意。
可是，孟一葦凝聚出來的這道陽神，就是一個死物。之前在剪雲山上，如果不是手掌心的眼紋，溜進識海，侵占了那道陽神，估計也不會引來證道音吧！
由此，孟一葦推斷，道門大真人羽化飛升的條件有兩個。一是要陽神凝聚如實體，足夠承載自身的修為。二則是主體的意識和思想，可以進入到陽神之中，完成兩種生命形式的轉換。
現在的李如拙，乃至剪雲山的所有大真人，他們可以做到的，是以陽神承載自己的意誌。譬如李如拙即使半份陽神出竅，依然可以駕馭停雲劍，挑下少年頸部的紅花。
他們現在還做不到的，則是讓陽神凝實到可以承載自身的所有修為。道門老天師，為了封禁剪雲山，將自己修煉甲子的陽神作為封山的界石。封山之期不多不少，十年。不是老天師非要定這個期限。而是外放的陽神，無法承載著老天師的修為。十年之間，老天師的修為會慢慢消散。十年之後，當李如拙再回剪雲山之時，老天師如若仍在人世，也隻是一個毫無修為的老頭了。
所以，道門修陽神，始終強調由虛到實。當陽神修成實體之時，就是舍棄皮囊，飛升之時。
但是這一點，對於孟一葦的陽神卻並不適用。
他的神識是一片無邊無際的大海，本來已經實化為水。又經過神源，也就是曾經手掌心的詭異眼紋的補充，現在更像是粘稠的藍色水銀。從這篇神識之海中，孕育出來的神識，已經基本算是一個實體了。
不過孟一葦塑造的陽神，卻沒有承載他的意識。就像此時懸立在識海之上的身影，更像一個聽從指揮的傀儡。
孟一葦看著自己幽藍平靜的識海深處，有了一個極為大膽的猜測，難道自己的神識和意誌是分開的？
這是讓人很難理解的問題。即使在書院理論中，意誌產生神識，神識是意誌的延伸。可在孟一葦身上，神識卻像元氣一樣，隻是一種可以支配的力量，一種隨意揮霍也貌似不會枯竭的天地本元。
難道，自己的意誌還要淩駕於神識之上，這片幽深的神識之海到底隱藏著什麼？
孟一葦在塑造出第二道陽神的同時，陷入了深深的思考中。不過這一切在外界看來，不過是書院小夫子沉默了一瞬。
李如拙知道這位書院小夫子，絕對不像外表看起來的文弱。剪雲山上，那震懾眾人的證道音，和高懸雲層的巨大天門，都讓李如拙開始對孟一葦心存敬畏。他不知道小夫子是如何得到天地感應。他隻知道，師尊曾說小夫子有大氣運。
剛才，李如拙打算分神附身，幫主呂嬋煉化赤鯉霄雲丹，也是抱著孤注一擲的打算。一旦進入人體，李如拙也不確定，陽神還能留存自己的幾分意誌。
可是小夫子說他來處理此事，李如拙卻莫名的心安下來。
“小夫子？”李如拙輕輕喚了一聲。
孟一葦微微點點頭，衝著持槍少年吩咐道，“等一下，我竹杖點地，你就將赤鯉霄雲丹，喂進呂姑娘的嘴裏，剩下的事請就由我來辦！”
剛才桀驁冷酷的持槍少年，此時已經眼神火熱。躬身對著孟一葦拜了拜，恭敬的說道，“小夫子放心，休紅全聽差遣。”
孟一葦點點頭，靠近呂嬋身前一尺。看著姑娘蒼白的臉色，感受著身側鐵爐裏熾熱的火浪，感歎著，真是個倔強好強的姑娘！李如拙啊李如拙，你的這份修行不易啊！
隨後，竹杖就點在了青石板上。
聽到竹杖點地的輕響，持槍少年掐住呂嬋的下顎，李如拙將赤鯉霄雲丹彈入了姑娘染血的紅唇中。