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押著俘虜，上千人向抱犢寨走去，毓賢撒嬌耍賴，不想走路，說自己是朝廷大員，必須坐轎，事情反應到徐烈這兒，徐烈把押送的士兵臭罵一頓，我們規定不打罵俘虜，但那是指懂規矩的俘虜。俗話說，黃荊條兒出好人，這漫山遍野都是黃荊條兒，難道打不得人？
千萬不要以為毓賢不識時務，他隻不過在試探這群土匪的底線，看能否與之談判，甚至策反或瓦解這股土匪。
隻是，當一陣黃荊條兒落在他身上臉上之時，他一下子懵了，土匪，惡魔，有辱斯文啊，這是要造反的節奏啊！
毓賢就一反麵教材，當毓賢都挨打後，其他還有各種小心思的官員，頓時就收斂得多了，命運，似乎不以意誌為轉移啊。
反而是被俘的官兵，大多一臉坦然，生死有命，富貴朝天，既然被抓了，那就看這群土匪到底想幹什麼吧。
……
當徐烈一行人終於爬上抱犢寨後，留守的便宜老爹等人，立即放起了鞭炮，以示慶祝。千餘老少更是臉帶笑容，拉著各家兄弟詢問打官兵的過程。
與朝廷官員明顯有深仇大恨的，看到毓賢等人，撲上去踢打，吐口水。
徐烈看到民意可用，幾步搶上旗台，大聲喊道：“父老鄉親們，兄弟們，這個毓賢，是滿清的死忠，十五年（1889年），署曹州知府。任職期間，以治盜為名，不分良莠，一以誅戮為事，3個月殺掉2000多人。二十一年（1895年）升授山東兗沂曹濟道，二十二年補山東按察使，奉命鎮壓曹縣、單縣大刀會起事民眾。
毓賢在曹州任知府4年，在官場上的的外號為‘屠戶’，對民眾采用大批逮捕、濫用酷刑和大批屠殺的恐怖手段進行統治。他慣用打杖條、打板子、軋杠子、跑鐵鏈子、跪鐵蒺藜、站鐵鏊、氣蛤蟆（令受刑者仰臥，用杠子砸肚子）等酷刑。
但最令人發指的是‘站木籠’。他在衙門前置木籠12架，每架木籠內壁布滿鐵釘，把人吊在木籠內，再在人腳下墊幾塊磚，似踏非踏。
這樣，人在籠內不能動彈，稍有動彈，**就被刺得鮮血淋漓；當人踏到磚時，馬上抽去一塊，直至把人吊死為止。慘死在木籠內的人幾乎天天都有。
有慣偷楊炮會偷了一個包袱，官軍緊追不舍，楊急忙把包袱扔到一家姓於的院內，結果姓於的被‘站木籠’致死，全家也被殺害。大家說說，像這樣良莠不分的昏官、酷吏，專門為滿清主子鎮壓我大漢血性男兒的狗官，該不該殺？”
“該殺——”可謂是萬眾一聲，群情激奮。
“好，現在我命令：賈非，立即對毓賢就地正法！”徐烈大聲說道。對於毓賢這種愚蠢的人，不殺心頭不痛快。
其實，毓賢一生有三個特點，一是酷吏濫殺，二是極端排外，三是不貪不腐為當時少見清官，據說後世山西還有人紀念。
極端排外，是他在任職地方時，無條件地排斥洋人洋教，且手段簡單粗暴，是非不分，其在任山西巡撫期間猶盛。這樣的人，不但惡劣，而且愚蠢。重要的這家夥還很有欺騙性，清官啊，老百姓一輩子就盼個清官，龍國老百姓世世代代都在盼望清官，可是，盼來了清官麼？到了龍國後世，清官都死絕了。