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所以，在徐烈的眼裏，地主是屬於要被改造的一類人，而與地主土地所有製相關的人身依附關係，更是必須鏟除的對象，在這個意義上，徐烈對地主自然不感冒了。
而徐烈要建立的是一個現代工商業社會，商人以及新興的工廠主，自然是徐烈的座上賓了。
徐烈在蒙陰實施的商稅，是在工商部長呂祥提議的基礎上大家討論的，呂祥為了自己的前途，甚至建議把商稅定得更高一些。
不過，徐烈畢竟是從現代社會過來的。對於稅收，有自己的理解。即便沒有理解，也可以找到資料閱讀之後理解。
當然，徐烈所收商稅，隻是商業零售稅，而不含生產稅、企業所得、個人所得稅等。這個商業零售稅外，在零售這一塊，將沒有厘金、附加及其他雜稅，至少在這個時代是比較合理，能夠推進商業發展的。
這個時代，不能與後世相比，可以說在幾十年內，都屬於賣方經濟，誰有貨物就不愁賣，賣方控製著市場與價格，而且這個時代同樣也不存在因生產過剩大規模降價銷售的問題，因為包括密西西比國的生產力在內，都遠沒有充分發展起來。
此時西方社會的經濟危機，屬於真正的分配不公的危機，而不是生產過剩的危機，而惟有到了後世，生產已不再是困難之事，生產過剩才會真正到來。而二戰後的西方，注意到了民生與分配問題的解決，所以包括蛇國在內的整個資本世界，迎來了長達40年的穩定發展時期。
蒙陰民眾的深夜鞭炮行為，在徐烈的幹預下很快得到了平息。徐烈說，現在蒙陰每天都有各類流民進入，蒙陰縣政府在救助這些兒童時力有不逮，各位如果真有閑錢，可前往那裏捐助，而不是把錢浪費在鞭炮上。
徐烈這個觀點，後來也被有心人記下並發揚，並說這是徐烈一貫務實作風的表現。當然，徐烈並沒有對這種發揚表示意見，在徐烈看來，龍國文化傳統中，有一種不好的風氣，那就是講排場，好麵子，尚虛而輕實。古人說君子動口不動手，認為務實落實之類的事，屬於下裏巴人幹的，這個傳統可以說龍國文化的毒瘤。
當夜回蒙，將俘虜關押好後，士兵們作戰辛苦也就休息了。次日上午十點，連長以上軍官才參與了作戰總結。
可以說，此次豬腰子山穀作戰，取得了絕對的勝利，各級官兵的表現，亦可圈可點，即便排長李永根的失誤，也算不了什麼，而且犧牲的兩人也不能全怪李永根。
是役蒙山軍共犧牲27人，重傷54人，輕傷157人，傷亡合計238人，占全體參戰人員的7.9%。
是役取得的戰果卻實在輝煌，擊斃清軍遊擊劉應甲以下1976人，斃傷清軍1571人，俘虜清軍山東巡撫張汝梅以下7984人（含斃傷清軍），合計殲滅清軍9960人。這個數字，與清軍出發時數字，隻相差百餘人。
隻是這百餘人到底是路上開小差不見了，還是在點數時被炮彈給炸得屍骨無存沒點著數量，暫時就說不清楚了。後世資料，對這類數字，一般以“失蹤”二字處理。在此，徐烈自然也是這樣處理的。