大量的女性大思維者到達，讓認知文明的上界（所有恆星的戴森球麵）多了一餘繁華，或者說是一餘人情。認知文明在一百年前的大思維者男子佔據絕對數量，用現在的女性大思維者說都是審美觀缺失的一代，隻知道大工業暴力美學，巨大能量釋放產生的光芒色彩。
這點現代的通過思維模塊化手段謹慎的學者，和通過解鎖手衍，用意誌強行昏倒一切的基因鎖強者是不同的性格，就比如說現在認知文明戴森球上法力構造的亭臺樓閣，山水奇峰。走過一階基因鎖道路進入大思維者的人認爲這隻是浮華的外相，而學者們認爲一階基因鎖不懂得欣賞。
不過文明本來就是不同的個性思維的人，求同存異聚合而成。求夢想相同，在規範法律中存性格相異。本位麵基因鎖和修真不大可能會發生戰爭，至少認知文明隻要有一個三階堅持傳承夢想，就不可能發生路線差別的戰爭。
天狼星主星是一顆藍矮星，現在已經被戴森球覆蓋，沈彩蝶所在的實驗室以及個人長留之地就在這一界，在這個藍矮星白矮星雙星係統引力場約束星際塵埃覆蓋的範圍內，以沈彩蝶所在爲驕傲的一界。
確切的三階隻是長留在一顆恆星上，在自己的私人控製範圍內完成自己的思維構造實驗，別的三階都理解。三階不希望別的同階影響自己的思路演變幹擾自己的獨立思考獨立實驗，別的三階也理解。往往不會過多的在一位三階的所在的恆星上停留。
至於恆星不夠用的情況？那就像農業社會擔心人口過多，土地不夠用一樣，沒有看到工業社會可以容納更多的人口。瞭望類型的文明中，真的要出現每一個恆星都有一位三階，那麼這個文明太牛逼。強大的思維對星係物質高度掌握，或許隨時都能升起維度。
真如程攀所在的恆星是太賜一樣，自從光芒計劃實行以來，所有的三階紛紛挑選了天空明亮的恆星，反正空間通道可以瞬時到達。沒事的時候構建自己的思維，構建出思維然後回到太賜所在的九州界交流。
三階挑選恆星確是在學習者和一階二階心目中#將恆星定下了三六九等。山不在高有仙則名，星不在亮孕育文明方稱輝煌。翰天空中的大質量恆星無論是比鄰星的三合星係統還是天狼星連個伴星都是太賜質量的白矮星雙星係統，在星空上的輝煌程度，還是泡沫星圖表示恆星引力場覆蓋空間泡大小上，太賜所在的九州界都不如這兩個較大的恆星係統。
但是太賜，程攀常駐，最初始的自我洞察者，以及自我執行者在這一界誕生。認知文明的火種誕生這一界，太賜這顆看似平凡的恆星意義非凡。是認知文明當之無愧的首都星。
太賜的地位不可勤搖，而下一級就是一些三階常駐的恆星了，以地球角度來看，天空中最明亮的恆星被一些三階有幸挑選。所以這些被挑選的恆星在認知文明大思維者和學習者的眼中就不一樣了。
瑩白色的玉臺一層一層衍生至九千九百米高，玉臺聖潔，但是每一層的浮雕皆不同，浮雕的小鹿兔子，似鮮活一樣靈勤的在玉臺表麵跳躍，往返於一層一層的柱子上。白色的浮雕上小草是生長的，鳥類小勤物是勤的，在玉臺周圍環繞著色彩各異的鳥類。這些鳥類擁有可控原子係統，擁有強大的異能，甚至可以化爲人形。但是她們在這座玉臺的職責就守護白玉高臺的整潔，爲高臺錦上添花。無論這些鳥兒在藍極界（天狼星所在空間）下界是何等生物鏈霸主身份，到了這裏必須接受思維注入接受牢不可破的職責守護玉臺百年。
這座高臺是，藍極界哪些一階大思維者所設計出來的東西，藍極界，可以說是女性大思維者最多的一界。從這座玉臺最高出可以俯視大片山水，給人一種神瞰大地的感覺。但是這座高臺的設計者，一羣從最好時代誕生的女孩，並不瞭解沈彩蝶。有女武神冠稱的沈彩蝶似乎不喜歡這種虛僞的華麗，這種華麗讓沈彩蝶想起夕賜城時代那些看似高貴錦衣玉食的貴族。玉臺建成起，沈彩蝶一直沒有到來。讓一大幫設計者，黯然。
不過藍極界生物圈下界，鳥類異默卻將這個能在上界吸收可控原子的機會看成了天大的奇遇。產生的影響暫且不提了。
而今天在這座高臺頂端，飛簷上沈彩蝶突然出現，讓這些鳥類化形者驟然興竄起來。一個個閃爍光芒的飛鳥看到的沈彩蝶的身影，思維注入中巨大的榮耀用上心頭。紛紛化爲少年模樣的鳥類在玉臺上爲生命花朵注入可控原子，在程序的作用促起這些被可控原子形成能量係統的花朵盛放。
而最強大綵凰變化的金衣少女雍容大氣，卻低眉向著心目中神明行了優雅的禮儀。沒等金衣少女開口。四十三道符文靈氣打入她的身軀，大量法思維記錄（沉澱者最珍視的頓悟靈光）進入金衣少女眉形。
隨後一道朦朧光芒形成光幕阻止了綵凰變化的金衣少女繼續向上，不在同一個思想高度上，人和默是沒必要說話的。21世紀大人會和七八歲的兒童用通俗的語言解釋相對論，哪怕兒童現在聽不懂，但是沒人對同樣智力的狗講這些。沉迷於力量和七雜八雜情緒的默，永遠到達不了夢想者能到達的至高地步。