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&nb神明對於立於妖怪金字塔頂端的大妖們而言並不是多麼神秘的存在，也沒有什麼太多的秘密，所以如何脫離妖怪的血脈，如何成為神明，又有什麼弊端，殺生丸沒有耗費多大的力氣就查得一清二楚。
&nb神明一般分為兩種。
&nb第一種，是先天的神明，即創,世之初就存在，支撐這個世界的神明，舉個栗子，黃泉津大神伊邪那美，再舉個栗子，現在統領高天原諸神的天照大禦神。
&nb第二種，是後天的神明，即應人類的期盼渴求而生，人心所向的神明，舉個栗子，學問之神菅原道真。
&nb兩者之間最大的差距，就是前者本身就是無可取代的存在，而後者，則是依托於人類而生。
&nb千年前，安倍晴明將他的母親從妖狐捧為神明，最後甚至差點就占據了稻荷神神位的例子被某些典籍記錄得十分詳盡。
&nb但通過這樣的方式成為神明，弊端是極大的。
&nb他們的力量、壽命都依賴於信仰他們的人類。
&nb殺生丸怎麼會允許敖淩成為隨人類的信仰而被隨意擺布的神明呢。
&nb哪怕日本八百萬神明裏有百分之九十九都是類似於這樣的存在，殺生丸也絕對不會容忍被他納入自己羽翼之下的人成為其中一員。
&nb所以他毅然的放棄了安倍晴明已經成功過的、讓妖狐成為後天之神的方法。
&nb然後他發現了從未有人想過，也沒有人膽敢觸碰的另一種方法——搶奪先天神明的神格。
&nb簡單的說，就是殺死神明之後，我就是神。
&nb非常粗暴，非常危險，但卻是最簡單直接的方式。
&nb他馬上就把這個方法對敖淩說了，結果剛說完沒幾年，因為常年的饑餓實在是難受得要命的敖淩，就偷偷離開了西國。
&nb還留了張字條，說是要去找天照大禦神弄個神格回來。
&nb巴衛嗆一嗓子的煙完了躺在塌上喘氣，殺生丸靠著門一聲不吭。
&nb他倆毫不懷疑，敖淩所說的弄個神格回來，那就是真弄個神格回來。
&nb什麼天照大禦神不肯給他就會灰溜溜跑回來這種事，是絕對不可能發生的。
&nb如果天照不肯給，那十有八.九高天原常駐的幾百萬神明裏有一大堆要狗帶。
&nb不因為別的，單純的就是，敖淩發起瘋來連殺生丸都咬。
&nb以及，敖淩這個文盲，完全不知道怎麼分辨先天神明和後天神明。
&nb畢竟是個半自願半被強迫的呆在西國裏的死宅，而西國身為妖怪的領地，也不會有人去教導他辨認神明的姿勢。
&nb——反正聞起來都是一股清淨好吃的氣味，而在敖淩眼裏，從來都隻有“能吃”和“不能吃”之分。
&nb如果天照大禦神不識相，敖淩估計是要把高天原攪個天翻地覆的。
&nb半晌，巴衛深吸了口氣，將手中煙鬥裏燃盡了煙草的灰燼敲落，“實不相瞞，從你那兒跑出來的淩，並沒有來我這裏。”
&nb殺生丸聞言，眉頭微微皺了起來。
&nb“我遇到的，是沒有經曆這五百年的淩。”
&nb敖淩能夠通過食骨井跳躍時間線甚至是跳到另一個世界去這件事情，在他的承認的友人之間並不是什麼秘密。
&nb所以巴衛和奴良鯉伴對於出現在自己麵前的是五百年前的敖淩這件事，接受得非常迅速。
&nb殺生丸